Ni Atenas Ni Israel

Archive for agosto, 2015

En recuerdo de mi tío el salsero

by on Ago.29, 2015, under Sin categoría

El que me enseño a amarrarme las agujetas de la mis zapatillas fui mi tío Víctor chico. No tuvo lo que se dice una vida exitosa, pero siempre nos cuido cuando pudo con mucho esmero y cariño. Me decía nunca te dejes en la calle, sino van a pensar que eres un cobarde. Juega como el viento y no le tengas miedo a la patada, pégale a si y así no tiene pierde. Era un tanto conchudo, pues se quedaba en mi casa hasta que apagaran el televisor, pero era bailarín como el solo. Sabia salsa, boleros, rock, cha cha, y mambo. Nos hacia reír a mis hermanos y a mi tía cuca mientras cuidaba a su perra tusa como entraba en la casa toda una reina.

Vivía cerca de nuestra casa en un callejón, en un departamento de soltero, y francamente le entraba al trago y al no hacer nada por la vida. Su esposa lo dejo por esas razones y el todo acongojado se dedico al juego y al abandono más solemne. Sin embargo era alegre y curioso para todo tipo de arreglos en la casa. Sabía confeccionar pantalones, se las daba de un buen sastre, pero no ejercía este oficio con regularidad. El mismo decía no me voy a partir el lomo por una mísera paga.
Su padre también llamado Víctor había sido muy duro con él. Al punto que lo tenía lleno de chinchones y golpes por todo el cuerpo. Su padre siempre tuvo la sospecha que no era su hijo; sospecha que su mujer, una persona muy malvada le hacía recordar cada vez que se sentaba a comer en la mesa en familia. Este tío abuelo también era muy duro con su hermana mi abuela por parte de madre llamada María. Ella se había llenado de hijos, todos pequeños y según este tío el tenía que mantenerlos. Mi madre entre esos niños era la mayor y tenía que hacerse cargo de toda la parentela ahí donde la abuela no estaba.

Pero volviendo al tío. Jugaba a las apuestas en los caballos, y le gustaba parar en fiestas, tomando y gastando lo poco ganado. Con el tiempo se deshizo de la autoridad paterna, y fue cayendo en una oscuridad y soledad irresistible. Aunque no era de buscarse pleitos, todos los choros de Coronel Zubiaga lo querían y respetaban. Y a su manera lo cuidaban pues se compadecían de un hombre que vivía en un romanticismo inevitable. Mi madre a veces lo ayudaba, y mi padre lo quería para ver los partidos del descentralizado y de la selección peruana. Era una persona gentil y reilona a la que yo estimaba, pero muy conchudo y dejado de la mala vida. Por un plato de comida mi madre nos ponía a su cuidado y ahí pudimos escuchar su filosofía callejera de la vida, y sus aventuras en todo el barrio.

Era una persona que escondía en su aparente carcajada una tristeza dura. Con el tiempo se conoció con una señora mayor que él, que le daba por compasión de comer. El podía trabajar y hacer su dinero, pero estaba tan decepcionado de la vida, que no ejercía su oficio de sastre y esta señora una seguidora de Ataucusi y los israelitas se encargo con el tiempo de él. Era un amor de amigos con mucho respeto y abnegación. Ella lo introdujo en la congregación de los israelitas del nuevo pacto universal y de cierto modo el estudio de la Biblia lo enderezo en lo moral y lo espiritual. Ella le enseñó a trabajar en el negocio del comercio ambulatorio y se hicieron de un lugar por muchos años cerca a las fábricas de ATE.

Recuerdo que por una mala decisión aceptaron cuidar el rancho en Cieneguilla de un fabricante que conocían por la zona donde trabajaban. La experiencia parecía ser como un retiro de los ajetreos y las amanecidas de todos los días. Pero la cosa se puso difícil, pues el trabajo en aquel rancho se convirtió en una explotación. Tenían que asear todo el rancho, el césped, la piscina y los interiores del lugar, situación que no aceptaron y dejaron a los pocos meses. Trataron de rescatar su antiguo lugar, pero el susodicho fabricante les negó tal lugar. La señora se puso mal de salud, y asi con la enfermedad trabajan de ambulantes en zonas cercanas a las fábricas de la Avenida Colonial. Recuerdo que lograron hacerse de un lugarcito en la Avenida Dueñas, y vivían cerca de ahí para facilitar el trabajo. En ese entonces se adentraron más en la religión y tuvieron el sueño de mandarse mudar a las colonias de la selva que tenía la congregación. No lo hicieron, pero en esas locuras fanáticas mi tío se puso la túnica del señor Jesús y se paseo con ella por el centro de Lima causando asombro y burlas. Recuerdo que nos contó aquel episodio con desengaño y perplejidad.

Con el tiempo volvieron a crecer en el comercio ambulatorio. Pero la enfermedad en los pulmones de su señora se agravó llevándosela al poco tiempo. La pérdida fue dolorosa para mi tío ya mayor y en completa soledad. Aunque no tuve una vida muy cercana con mi tío soy testigo de los muchos padecimientos que ha tenido que pasar. Y doy gracias al ángel de la señora Mina por enderezarlo ya mayor. Ahora que sepa yo se sigue dedicando al comercio ambulatorio hace sus ejercicios frecuentemente y sigue despertando carcajadas en plena calle con sus bailes y ocurrencias. Nos visita cada vez que puede y nos jugamos una partida de ajedrez. Ya no toma y se dedica a la lectura de la Biblia con frecuencia. Quiera el pelucón que la salud lo siga acompañando siempre en la vida.

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A mi gitana de los rulos

by on Ago.29, 2015, under Sin categoría

La conocí en la academia hace años. Era sólo una amiga con la quien conversaba fugazmente y a la que hacía reír con mis bromas de colegial en las clases. Yo no asistía regularmente a clases pues prefería estar en la calle jugando pimboll o jugar ajedrez en la plaza Francia. Sin embargo, fui testigo de su belleza sin pensar alguna vez en enamorarla. Era una buena chica del Callao, delgada, blanca como los cisnes, de rizos enrevesados, y de un rostro perfilado y que irradiaba fiereza y dulzura a la vez. Me fui fijando en ella hacia el final de la academia. No logre conseguir cupo para el repaso de verano así que le perdí el rastro.

Durante verano en otra academia la olvidé por completo. Es con la universidad que su recuerdo asalto mi mente. Ella supe por amigos en común que ingresó a la Universidad técnica del Callao, a la carrera de economía. Gracias a una amiga conseguí su teléfono fijo, le llame y nos citamos en San Marcos en la facultad de letras. La esperaba con impaciencia, pues las ráfagas de los recuerdos siguientes me habían hecho que me interesara mucho en ella, y un poco ingenuo pensaba que ella también vendría con cierta curiosidad romántica.

El encuentro fue protocolar y amigable. No se porque razón temblé al acércame a saludarla, y de la nada titubee al mascar algunas palabras de bienvenida. Ella se sonrojo por un momento, y sentí cierto temblor en su rostro al mirarnos sólo de reojo. Recordamos los días en la academia, las risotadas, el campeonato de fulbito, el certamen de belleza en que ella estuvo al frente de nosotros irradiando belleza. Los días de diversión en las discotecas del centro y algunas caminatas largas que hacíamos para acompañarla a tomar su colectivo hacia el Callao. Por alguna razón esa sincera amistad había dejado en los recuerdos la chance para encontrarse de otro modo que no fuera como amigos en un futuro muy cercano.

Mientras cruzábamos miradas, y con todo respeto nos confiábamos sueños e ilusiones no ví a la muchacha dulce y núbil de anteriores meses. Vi a una mujer mas suelta y decidida, y por tanto más complicada de caer en romances superficiales. No es que no le gustara. La razón de su aparente cambio es que quería despegar, triunfar, y si el amor era un obstáculo estaba dispuesta a no involucrarse en aventuras dolorosas que mancillaran sus emociones y perjudicaran su rendimiento académico. Me conto que había experimentado un crecimiento académico y que estaba rodeado de nuevas amistades que la hacían sentirse bien. Por el momento el amor no estaba en sus planes cercanos.

A pesar de todo no me deje vencer. Mis sueños hacia ella no eran de un típico adolescente que se abalanzara. Su candidez anterior, y esa miradita perdida que hablaba hacia las estrellas, mientras nos arropábamos me hacían abrigar que podía captar su atención. Quería abrazarla todo el tiempo, que nos miráramos toda una época, y que me perdiera en sus rulos de gitana sin que los besos posteriores no acabaran con mis locuras de adolescente. La neblina de la tarde, y el frio del invierno conspiraban para que nos acercar. No pude arrebatarle un beso a Ángela, no era estratégico hacerlo. Reímos toda la noche y cada sueño hacia el futuro nos hacía pensar que dos amigos se habían encontrado para competir en un arrebato de anhelos. Fue una noche de reconocimiento, pero para mi una noche de prendamiento ineluctable

La volví a llamar para que conociera a mis amigos de la universidad. Pensé que rodeado de ellos tendría mayor seguridad para conocerla más. También creí que al sentirse insegura entre extraños se refugiaría mas en mi persona. No lo creí mal así que la recogimos en la facultad de ciencias sociales donde yo estudiaba y fuimos a una reunión de amigos cerca de la universidad. Se hizo rápidamente amiga de mis mejores amigos, y sentí que estaba construyendo un espacio que compartir con ella. En el momento de bailar la saque a bailar, reímos y compartimos deshinbición y alegrías entre amigos. De pronto me dijo que tenía que irse.

La acompañé por el camino que conducía a la universidad. Íbamos callados. Yo mascullaba entre dientes las palabras idóneas para declararme. Y ella parecía estar solicita para que un encuentro romántico aconteciera. La detuve por un momento y nos adentramos en un solitario estacionamiento. Le dije que me gustaba, y que no quería que fuéramos mas amigos sino enamorados. Le corte el aliento. Sentí su duda. Nos abrazamos fuertemente y en una de esas búsquedas entre cabellos y labios ella me besó. Sentí estallar. Salimos de ese estacionamiento e íbamos de la mano, conversando y haciendo planes para salir de nuevo. Mis amigos le agradaron y parecía querer pasar más momentos agradables con ellos. La embarque en su combi, con el desgarramiento de no verla hasta la próxima semana.
Nos estuvimos viendo por espacio de tres meses en mi universidad. No se porque razón me enamore tan cándidamente de Ángela, que hasta cuando no estaba mis amigos me jodían que deliraba y suspiraba. No hacía más que hablar de Ángela. Le decían la invisible, pues sólo la veía los viernes y sábados. Cuando aparecía yo saltaba de donde estaba y corría como un colegial. No era para menos que la vergüenza nos sobrecogiera. Sus sentimientos hacia mi no estallaban con la misma intensidad. Poco a poco la fui perdiendo por un exceso de euforia, y porque pasaban cosas que yo ignoraba.

Me escribió una carta donde se lamentaba y me disculpara por no poder quererme con la misma fuerza que yo si demostraba. Aunque sentí dolor por esas letras sentí que con el tiempo podía quererme. Lo que no podría suponer es que había un tercero que le decía que había cometido un error al aceptarme como su enamorado, pues no me quería. Y que era mejor terminarme pues me estaba haciendo daño. Nunca conocí al estimado caballero. Ella me dejo por semanas, me pidió un tiempo para pensar, pues ante todo me quería. La esperé y los días se hicieron largos, penosos y angustiantes.

La fui a buscar a su universidad. Me puso tiza para verla y enfrentar cualquier cosa. Eran las tres de la tarde de un viernes de Octubre. LO que vi y me hizo sentir fue doloroso. No me presentó con sus amigos, y por momentos era una molestia para ella. A pesar de eso, destrozado la quería. La jale hacia un costado, y no se como estuvimos en espacio solitario de su universidad. Ella me había dirigido hacia aquel lugar. Ahí me besó, me acarició y me dijo que la perdonara por su actitud con sus amigos. Por esas cosas de la emociones tuvimos un encuentro fogoso. Entreverados sentí su aroma, y mis caricias la hacían temblar. Pensé que si lo que le gustaba de mi era la pasión yo la devoraría para que no me dejara. Pero no era tan fácil. Ella era caprichosa y no menos soberbia. Se detuvo y me jaló hacia la salida de la universidad. Caminamos hasta su casa en silencio, y como si no hubiera pasado nada entre nosotros me dejó en la puerta sin el beso de despedida. La quería y la odiaba. Mas melancólico que nunca vagabundee en los ómnibus por horas. Llegue a mi casa y me había llamado. Una chispa de ilusión asoló mi cuerpo. Esto era una relación que mi inmaduro corazón no soportaría, sin embargo yo seguía.

No me volvió a llamar por días, y se negaba a mis llamadas. Quería buscarla pero a la vez no deseaba encontrarme con su padre quien era muy cuidadoso con su nena. Logre hacer que nos citáramos y mediante el teléfono me dijo que tal reunión estaba por demás, que ella me estaba haciendo daño. Ciego sordo, y atenazado por la rabia y el desamor la espere en las bancas del parque cívico de mi universidad. Varias veces en esas bancas habíamos estado amándonos. La espera era larga como si al demorarse decidiera irme y no verme. La esperé dolido, llegó y se sentó cerca de mí. Había llegado para decirme que no me amaba, y que si bien había pasado momentos muy agradables a mi lado lo mejor era separarnos. Una daga atravesó mi corazón. Por primera vez supe lo que era la humillación. Nos besamos de nuevo llenos de rabia y confusión. Ella quería irse, quería dejarme. Yo nunca le eche en cara la existencia de un tercero, sólo la apretaba con todas mis fuerzas, como si al dejar en cada beso un fuego ardiente pudiera hacerle cambiar de opinión. El momento culminó, y de nuevo me quedé entre ómnibus y calles como un fantasma lleno de tristeza y de dolor.

Termine ese año la universidad con buenas notas. Pase un verano trabajando en carga, como un humilde estibador. Como hacia el final de Febrero recibí una llamada de Ángela, quería verme y resarcir el daño ocasionado. Cuando nos vimos de nuevo en la universidad casi no cruzábamos palabras. Todos eran tórridos encuentros de sexualidad y dolor compulsivo. Ella trataba de hablar, de despegarme de mis acometidas, pero era inútil, yo la arrastraba hacia la pasión, y hacia las caricias desmesuradas. Estuvimos así por días, sin casi proferir un diálogo alturado. Sólo nos amábamos. Hasta que se iniciaron las clases y ella me dijo que estaba con otra pareja. LO dijo porque me fuera de su vida, y lo logro. Un orgullo doliente como piedra se dibujó en mi rostro. No quería volver a verla. Sus palabras y comentarios estuvieron deambulando en mi cabeza por meses, quizás años. Nunca pude olvidarla, porque nunca pude despegarme de su perfume y de sus coqueteos de princesa.
Rehíce me vida con dificultad. Y lo tengo que decir la razón de que me hiciera tan reflexivo estaba en la necesidad que tenía de olvidarla. Me deje atrapar por las garras de la sabiduría para escapar mediante las ideas de su perfume y palabras. Escribí y leí sistemas complicados para aplastar su recuerdo. Creí que de ese modo me haría más fuerte, más maduro e importante. Nunca afronté ni supe diferenciar las causas de porque me dejó. Me hice potente con las ideas como una promesa para que ella me viera, para que supiera de mi éxito. Los años han pasado y no se nada más de ella. La sigo buscando en las redes y en internet. Ella remeció como ninguna otra esta personalidad llena de nostalgia y de romanticismo histórico por la vida. Ahora que su espectro ya no carcome como antes los espacios de mi piel, me entregado al mundo para ver si la promesa de escapar mediante los conceptos a la locura de amar la vida me devolverá alguna vez una chance simple de vivir y ser feliz. Mientras tanto escribo y escribo.

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Púberes y adolescentes en riesgo de fracaso escolar En Lomas de Carabayllo- República Democrática Alemana (San Juan de Miraflores) y Sicuani (ATE)

by on Ago.03, 2015, under Sin categoría

Momentos de bullying escolar

Momentos de bullying escolar

La pubertad, adolescencia inicial o adolescencia temprana es la primera fase de la adolescencia y de la juventud, normalmente se inicia entre los 12 y 13 años en las niñas y entre 13 y 14 años en los niños y finaliza entre los 15 y 17 años. En la pubertad se lleva a cabo el proceso de cambios bio, físicos, psicológicos en el cual el cuerpo del niño o niña se convierte en adolescente, capaz de desarrollar capacidades y actitudes para desarrollar sus oportunidades con capacidad de resolver problemas, desarrollar capacidades para la ciudadanía subjetiva. Y relacionarse en un ambiente de cooperación y paz.

En esta etapa de vida los púberes y adolescentes atraviesan situaciones de riesgo, siendo más vulnerables los púberes que viven en condiciones y situaciones de pobreza. Son los factores que reproducen la pobreza las que producen la exclusión de las niñas y niños, púberes y adolescentes. Los avances alcanzados en la alfabetización, en la capacidad de resolver problemas, en valorar la educación comunitaria y el refuerzo cultural como uno de los principales recursos para integrarse socialmente a la escuela y su comunidad, la movilización de la comunidad para erradicar los factores de exclusión.

Entre los factores de exclusión social, destaca la baja calidad de los aprendizajes básicos que debe alcanzar niñas y niños, púberes y adolescentes, en el servicio que ofrece el sistema escolar. La repitencia o fracaso escolar durante el tránsito del púber a la secundaria puede convertirse en una puerta hacia el pandillaje, inicio sexual precoz, abuso sexual, consumo de drogas o presencia de conductas de riesgo.

La repitencia o fracaso escolar es, sin duda, un hecho significativo no sólo por la magnitud del problema y por el impacto que provoca en el sistema educativo, sino también, y sobre todo, por el sufrimiento que causa a las víctimas que viven esta situación.

El bullying o acoso escolar tiene causas múltiples y complejas. Existen, en nuestra sociedad, ciertos factores de riesgo de violencia, como la exclusión social o la exposición a la violencia a través de los medios de comunicación. Sin embargo, la crisis económica y violenta política y guerra interna que vivió el país, y en donde los sectores urbano marginales fueron unas de sus principales victimas, desprotegió de las redes sociales y de las condiciones protectoras que podrían mitigar los efectos de dichos factores, como modelos sociales positivos y solidarios, contextos de disfrute y grupos de pertenencia constructivos o adultos disponibles y atentos para ayudar.

Otro tema relevante es las frágiles condiciones y constante precarización del empleo de las familias. La falta de empleo, exige cada vez más sobre explotación de a fuerza laboral familiar para tener ingresos regulares que permitan a las familias tener condiciones básicas para cubrir los costes mínimos de la canasta básica familiar. La necesidad de contar con las condiciones mínimas para la sobrevivencia familiar, empuja a muchas niñas y niñas, púberes y adolescentes en actividades económicas para mejorar e ingreso familiar. Culturalmente muchos antropólogos y sociólogos creen que las relaciones de reciprocidad establece un intercambio de mano de obra comunal, formando parte de los códigos culturales de las poblaciones de migrantes,

La `propia flexibilización del trabajo precario que se ven sometidas las familias (prolongación e intensificación de la jornada,) y su precarización (ofrecer un servicio sin prestaciones ni protección) constituyen las estrategias mediante la que las familias compensa la falta de trabajo y las ineficiencias del sector productivo púbico y privado, a cambio se observa una situación de trabajo familiar donde la sobre explotación de la fuerza de trabajo de los sectores populares de la población es cada vez mas intensa, pasando largas jornadas fuera de hogar en búsqueda de empleo.

Este conjunto de medidas disminuyen la capacidad de familia en cubrir sus necesidades psico-afectivas y arrebatan al trabajo su valor de movilidad social que tenia, Donde las condiciones económicas, sociales y morales, se ven desplazadas para cubrir las condiciones básicas de sobrevivencia familiar, En consecuencias el empobrecimiento generalizado de la economía familiar, la degradación de la calidad de su vida y descomposición del ambiente social, siguen siendo las características más importantes a que se ven enfrentadas las familias de los sectores medios y bajos populares.

La realidad de los adolescentes en el país, y en especial de la juventud, esta atravesada por las dificultades propias de la edad, en transito hacia la vida adulta formal, y por las crecientes precariedades y prejuicios sociales que rodean la conformación de su personalidad y expectativas. Ser adolescente en el Perú es una experiencia complicada, debido a la carencia de oportunidades para la práctica de sus aspiraciones personales, y por los crecientes estereotipos provenientes de la vida adulta formalizada, que construyen al adolescente y al joven como un agente peligroso, desorientado e inclinado a malas prácticas.

La ausencia de trabajo, y vivir en ambientes familiares marcados por la violencia y la desintegración, los condiciona negativamente para desarrollarse en la escuela pública y los empuja a los peligros de la calle y el grupo de pares juveniles. La experiencia de la pobreza, y de ambientes familiares inundados de incomprensión y de maltratos, los empuja a fracasar educativamente en muchos casos, y debido a esto imposibilitados posteriormente, para ascender socialmente y romper de este modo la transmisión intergeneracional de la pobreza.

A pesar de la resilencia que demuestran algunos actores juveniles ante la miseria y la falta de capacidades de sus medios barriales, la tasa de cobertura de secundaria no es aún universal en el Perú 79.2% de la población adolescentes entre 12-16 años en el 2010 (ESCALE. MINEDU); esto quiere decir, que predominan factores como la pobreza social, el deterioro en la calidad de la escuela pública, las drogas y la delincuencia, como agentes que interfieren en la correcta asimilación de los contenidos educativos, así como en lo difícil que significa la transición de primaria a secundaria para los adolescentes de 11 a 14 años.

En el caso específico de transiciones educativas de primaria y secundaria, se bosquejan factores que hacen este período una trayectoria particularmente traumática, para el adolescente, como es la exigencia en el currículo, la relación con el docente, el cambio de ambiente escolar, nuevos amigos o nuevos contextos escolares, el acoso escolar, la presencia de las drogas, o la exigencia de dejar etapas más propiamente infantiles en relación a la primaria. En muchas ocasiones estos factores podrían agregarle complicaciones a medios familiares cargados de violencia e incomprensión, generando nuevas exclusiones, causando el abandono escolar, o posibilitando aprendizajes cada vez más precarios, repitencia y atraso escolar (AMES Y ROJAS; 11-12)

Situación de la adolescencia en la comunidad

Como hemos dicho en la parte anterior la vida de un adolescente transcurre sumergida en tres espacios de socialización determinados, que construyen su personalidad y condicionan su búsqueda de mejores expectativas y mejoramiento personal, como son: la familia, la escuela, y el grupo de pares. Por lo general, los dos primeros deberían ser los que definan su inserción posterior en la vida adulta formalizada, sin embargo, la severa crisis social de estas instituciones sociales, empuja al adolescente a refugiarse en su grupo de pares, como son los jóvenes de la calle, siendo influenciados por los peligros de las drogas, la delincuencia, el pandillaje y la vulnerabilidad en su desarrollo personal que esa decisión significa.

Ante esta autoexclusión y muchas veces decisión forzada del adolescente por los contextos violentos y complicados de la familia y la escuela, estos adolescentes, son vistos en la comunidad cercana como vagos, pandilleros y jóvenes sin futuro, con tendencia a caer en las drogas y portarse mal con sus demás vecinos; aunque muchos de ellos son adolescentes que si hacen lo posible por no caer ante la influencia del medio social, fenómeno que se denomina resilencia, la pronta estigmatización que sufren hace que las recetas para disminuir esta marginación social sean represivas y muestren una flagrante incomprensión de las culturas juveniles que el adolescente constituye por fuera de sus familias y la escuela pública.

Por otra parte si vemos en el colegio, este es visto como un medio en el cual interactúa con otros adolescentes, pero que pronto rechaza pues los aprendizajes que recibe no tienen nada que ver con lo que el joven necesita y desea del futuro. Hay si se quiere un claro abismo social entre el joven, y las dos instituciones, como la familia y la escuela, mediante las cuales el adulto y la sociedad intenta construirlos y asimilarlos (URBINA: 26; 2010)

Si descendemos a las zonas de estudios vemos que la población de púberes, según datos del censo 2007, alcanza 629 adolescentes en los rangos de edades de 10-14 años en Sicuani; en Lomas de Carabayllo 423 púberes; y en RDA 369 respectivamente.

Asimismo, si deseamos observar un indicador que vea el estado de exclusión social en que se hallan los adolescentes en relación al acceso al servicio de salud, vemos que en Sicuani sólo un 22.7% posee SIS; en Lomas de Carabayllo 48.2%; y en RDA 20.0%, porcentajes en relación a la población total que revelan valores importantes, pero aún no relevantes en relación a una población mayoritaria sin cobertura en el servicio de salud (INEI. Censo. 2007)

Aunque es un dato indirecto se observa que en este rango de edades de 10-14 años el estado civil es escasamente de convivencia y de casados, predominando el estado de soltería mayormente en los tres lugares, según datos del censo 2007. Dato que no deja de ocultar que muchos de estos adolescentes son padres precoces, que no se unen matrimonialmente, debido a la dificultad para definir parejas a esta edad, y por la decisión de los padres hombres a no responsabilizarse de estas consecuencias.

Si vemos el índice de nivel de instrucción en los tres lugares estudiados, como un rasgo que permite observar la situación de los adolescentes de 10-14 años, podemos recoger en Sicuani que en estas edades sólo cuentan con el nivel primerio, según datos del censo 2007, 56.7% (357), y solo con nivel secundario porcentajes de 41.9% (264), datos que expresan proporciones poblacionales de adolescentes fuera del sistema educativo.

Según testimonios cualitativos la situación social de los púberes en Sicuani es de una significativa distancia intergeneracional entre los adolescentes y los demás grupos generacionales, exclusión que los lleva ser vistos como jóvenes sin futuro, con problemas de comportamiento, bajo rendimiento escolar, desperdiciando su tiempo en actividades no constructivas, y cercanos a las drogas y a actividades delictivas.

No obstante, vivir en un ambiente barrial de asociatividad que está ganando una percepción positiva de los jóvenes en la barra de Alianza Lima, con la recreación de los patines sktates, y con el trabajo de los vecinos en los últimos años, estas iniciativas aún son embrionarias, ´pues subsiste aún un ambiente de generalización de la venta de drogas, con falta de oportunidades, y limitaciones económicas.

En los últimos años, debido a la gestión del Director Raúl Del Carpio se esta recuperando los liderazgos de varios jóvenes en relación al trabajo social del colegio Bustamante y Rivero, no obstante, persisten severos problemas de calidad educativa y rendimiento escolar por parte de los adolescentes.

“Yo creo no están solo ni malgastando su tiempo por ejemplo yo tengo un grupo de jóvenes que montamos skate pero muchas veces somos mal vistos porque como piensan que nos juntamos para montar piensan que matamos el tiempo o que estamos vagando pero eso es un deporte que lo estamos practicando quizás no es como el futbol y por eso nos dicen vago, pero si hay gente que se para en una esquina para robar o fumar pero hay parte de jóvenes que quieren salir adelante como otros que no que solo se quieren truncar y seguir hay mismo” (Jonathan Ore. Adolescente de Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, según testimonios recogidos, se percibe una mayor distancia entre los jóvenes y los demás grupos etarios, con hogares desintegrados, violencia familiar e incomprensión y pobreza, adolescentes que no se sienten respaldados por sus padres y que se ven empujados a abandonar la escuela pública y trabajar en oficios diversos como el reciclamiento y la construcción.

En esta zona la necesidad de proveer al ingreso familiar, o de escapar a hogares inundados de violencia, alcoholismo y de desentendimiento de los padres los empuja al trabajo como un modo de asumir sus vidas individuales tempranas, asimismo, los arroja a la calle, iniciándose en las drogas y en el pandillaje, a pesar que el trabajo social de organizaciones sin fines de lucro, como Plan internacional y Pukllay , la asociatividad de la organización juvenil Fuerza Juvenil registran iniciativas importantes.

“Lo que te puedo decir es que en el colegio, el 50% o 60% de alumnos trabaja, entonces le dan más importancia a lo económico que a los estudios. De cada salón repiten mínimo 5 alumnos anualmente, y el factor es el tiempo y el trabajo. Y es por la pobreza que algunos empiezan a trabajar. También hay mucha delincuencia y pandillaje. Incluso las drogas corren mucho por acá, venden marihuana y cocaína, y yo sé porque vivo por acá y se juntan en las esquinas. Entonces los factores del fracaso escolar se resumen en el trabajo, la delincuencia y la drogadicción” (Sletter Espinoza. Integrante de Fuerza Juvenil)

En RDA se presenta una situación de fuerte distancia intergeneracional de los adolescentes en relación a los demás grupos etarios, sumergidos en el pandillaje y en las drogas, con bajos rendimientos educativos y provenientes de hogares con fuertes cuotas de incomprensión, falta de cariño y de maltrato. La característica de esta localidad en relación a Lomas de Carabayllo es que la adolescencia se halla capturada por una fuerte actividad pandilleril que influencia en los colegios de la zona como el 7100, y que siembra un clima de inseguridad vecinal importante. Es importante reconocer el trabajo comunitario de la parroquia Sagrada Familia con las actividades de catequesis a los adolescentes

“Bueno la vida diaria de los adolescentes en esta comunidad veo que del 100% de los adolescentes, el 50% de ellos no asisten al colegio por problemas familiares con mucha violencia, la mala junta con los pandilleros y todo eso influye en su educación… Necesitan mucha comprensión porque están en un cambio de carácter y darle confianza, y lo ven la vida fácil y quieren experimentar los que hacen los maduros; pero hay que comprenderlos es lo mas importante” (Silvia Cruz Rivas-Mónica Chinga. Docentes. RDA)

3.2.2. Inasistencia, repitencia, atraso, deserción.
El colegio es visto por la comunidad, como aquel espacio que puede rescatar a sus hijos de las malas costumbres y la mediocridad; y que puede enrumbarlos a mejores condiciones de vida con el tiempo. Pero no siempre la escuela pública es un lugar que deja de estar influido por el lugar en donde opera. Muchas veces los rendimientos educativos y los problemas de comportamientos que los adolescentes expresan no hallan mejor reproducción que en la cultura escolar, manifestándose en malas relaciones con los docentes, con los contenidos educativos y en clima de violencia con sus compañeros, posibilitando el abismo entre los aprendizajes y las expectativas de los jóvenes.

Si agregamos a ello que la experiencia de la transición a la secundaria es vivida por los púberes como una experiencia cargada de exigencias y nuevas relaciones, haciendo crecer una percepción en ellos de que “la escuela no les sirve para nada” entonces se puede advertir que se amplia una separación excesiva entre los cambios que desea operar el colegio, y la cultura juvenil barrial que se desea modelar (AMES y ROJAS; 24; 2008)

Vemos que los principales problemas que se observan en cuanto la desarrollo escolar son las altas tasas de insistencia, repitencia, atraso escolar, y deserción o abandono escolar. En el Perú, por ejemplo, el porcentaje de repitentes en el 1er año de secundaria a nivel nacional es de 5.9% y en Lima Metropolitana 4.6% en el año 2009; en el 2do año de secundaria a nivel nacional es de 6.1% y en Lima Metropolitana de 5.1%.

A su vez a nivel del sexto de primaria a nivel nacional en el año 2010 el atraso escolar alcanza 16.7% de alumnos matriculados; mientras que en Lima Metropolitana es de 6.8%; en el primer grado de secundaria el atraso escolar a nivel nacional es de 17.1% de alumnos matriculados en el primer año de secundaria, mientras que en Lima Metropolitana es de 9.3% de los alumnos matriculados. Si agregamos a estos rasgos los de abandono escolar, vemos que el porcentaje de deserción escolar a nivel nacional entre las edades de 13 a 19 años es de 8.6% en el 2009 y en Lima metropolitana alcanza 5.2% de alumnos matriculados (ESCALE.MINEDU).

En todos estos números se advierte que la crisis de la escuela pública lleva a un rechazo en el rendimiento de los alumnos hacia los contenidos educativos y sus métodos de enseñanza, generando como hemos dicho un abismo entre los adolescentes y las instituciones educativas.

Si Bajamos a los escenarios de estudio, podemos recoger que el descuido o negligencia de los padres con sus hijos adolescentes, en hogares precarios, con desnutrición crónica y con escasa comunicación familiar dificulta la adaptación de los púberes y jóvenes en sus tareas de aprendizaje, desarrollándose como hemos dicho más arriba, una severa incomprensión de lo que se enseña, y por lo tanto, el rechazo del adolescente hacia las reglas de sus centros educativos. Este panorama condiciona, no sólo el fenómeno de la inasistencia, sino además los más severos como la repitencia, el atraso escolar y la deserción escolar.

Si vemos cifras recogidos en los centros educativos de la zona observamos en Sicuani que la desaprobación en los cursos en secundaria sólo alcanza a 5 alumnos desaprobados en el 2010, y 27 alumnos desaprobados en el 2011; asimismo vemos según datos del censo 2007 que la cifra de no asistencia educativa en estas edades de 10 a 14 años alcanza 136 púberes por fuera del sistema educativo.

Igualmente la deserción escolar, según estimaciones del colegio Bustamante y Rivero 5 en 5to de Primaria; 2 en 6to de primaria; 2 en 1º de secundaria; y 3 en 2º de secundaria, datos que revelan que el problema no sea tanto el abandono escolar o la cobertura educativa sino la calidad educativa que ofrecen los centros escolares. Si vemos el atraso escolar, es decir, alumnos que están en grados menores a su edad, observamos que en Primaria el atraso escolar es sólo de 4%, y en secundaria 3%, poblaciones adolescentes con promedios menores al de Lima metropolitana, y que corresponden a alumnos que provienen de una migración reciente o han tenido dificultades en la transición a la secundaria.

Si vemos los testimonios, en Sicuani el riesgo de quedar por fuera del sistema educativo es latente, ocasionado por los problemas familiares la precariedad económica, que lleva a los púberes desde temprano a tener dificultades para asimilar apropiadamente los aprendizajes de las escuela, siendo atrapado prontamente por las malas influencias, el alcohol y las drogas, repitiendo por lo tanto el círculo de la pobreza social.

Al ver los datos del colegio Bustamante y Rivero, comentados más arriba, vemos ciertamente el problema es el riesgo de fracasar en el colegio, y ser expulsado del sistema educativo, pero los índices descritos nos señalan que el problema no sería la cobertura sino el ser visto el colegio por los adolescentes como un agente que no se condice con las expectativas de los adolescentes.

“Si también entre ellos hay factores que son consecuencia de lo mismo, hay alumnos que por abandono se van a los vicios, o alumnos que siguen el paso de los padres como el alcohol las drogas, en casa de juegos, en los parques y eso hace que los niños opten por estas distracciones que al estudio entonces ese es otro de los factores que lleva al riesgo escolar. El consumo de alcohol y drogas es alto por la facilidad que tienen para conseguirlas” (Dr. Raúl del Carpio. Escuela Bustamante y Rivero)

En Lomas de Carabayllo al observar las estimaciones recogidas vemos según datos del censo 2007 que hay 114 púberes en las edades de 10 a 14 años por fuera del sistema educativo, siendo mayor la incidencia en los hombres que en las mujeres En los testimonios constatamos que de cada 100 alumnos repiten sólo 4 alumnos, según palabras de Segundo Huaracc, profesor del colegio Manuel Scorza “Si hay repitencia, pero no lo consideramos un colegio ya que de 100 alumnos, 4 repiten…” (Segundo Huaracc. Docente del Manuel Scorza).

En este sentido afirmamos según los testimonios cualitativos podemos advertir que en esta localidad es mayor la incidencia de abandono escolar y de púberes en estas edades de 10 a 14 años por fuera del sistema educativo, debido sobre todo a la necesidad que se tiene de trabajar, y cubrir así los pocos ingresos que se percibe en los hogares de esta localidad. A su vez se haya presente el problema de hogares disfuncionales donde la incomprensión y la falta de afecto inclinan a la adolescencia a independizarse rápidamente del hogar y de una escuela que no toma en cuenta sus propias aspiraciones personales.

“Mayormente hay abandono escolar porque motivo? Por cuestiones de trabajo, económicas porque se dedican a trabajar a tiempo completo y no les da el tiempo para el estudio” (Gustavo Bejarano. Docente de Juan Pablo II)

En RDA, de acuerdo al tema de la deserción escolar vemos que en los últimos años de primaria 5º y 6º de primaria el abandono escolar ha sido en el año 2011 de 5 y 7 púberes respectivamente que dejaron de asistir al colegio. A su vez en los primeros años de secundaria 1º y 2º en el 2011 es de 9 y 9 alumnos respectivamente que dejaron de asistir al colegio. En relación al atraso escolar tenemos el dato de que 12 alumnos se hallan en grados de 6º de primaria menores a su edad, en el año 2012 debido a que son niños migrantes o que vienen de otros centros educativos (Información del 7100).

SI vemos los testimonios identificamos los motivos del mal rendimiento de los adolescentes y por lo tanto sus problemas de conducta. Estas causas residen en hogares que negligen con ellos, con precariedad económica, desnutrición infantil, un medio escolar al que jamás logran adaptarse y un medio social, por fuera del colegio que inhibe los desarrollos personales y sumergen al joven en la mediocridad y en malas decisiones individuales.

“La mayoría repite, o están jalados por problemas de familia, en la casa ve violencia y lo chancan, eso lo aturde y no deje concentrarse además que no hay comida, ni nadie los atiende, por eso vienen a descargarse en el cole o a la salida” (Mirko Taboada. Alcalde escolar del 7100)


Familias y adolescencia.

La Familia es un espacio interno de la sociedad donde se resguardan y se desarrollan los valores ciudadanos que se comunican al niño y al adolescente, y que posteriormente se despliegan en la sociedad. Es un lugar donde se educa y se desarrollan los vínculos sociales y afectivos que dan cobijo a la personalidad y que la conforman.

No obstante, en las últimas décadas esta se haya en un proceso de constante desintegración, donde sus miembros no consiguen sentirse respaldados, se hayan incomprendidos y muchas veces son víctimas de maltrato y de agresión psicológica y física, sobre todo las féminas y los niños.

En los sectores populares donde existe pobreza y ausencia de condiciones de vida mínimas para el desarrollo de la persona vemos que la familia esta sitiada por violencia y autoritarismo, de negligencia e incomprensión; donde el adolescente en vez de sentirse protegido y estimulado es constantemente golpeado e incomprendido, situación que se proyecta sobre sus relaciones en la escuela y lo hace fracasar educativamente y escapar del hogar hacia la calle y las pandillas.

Según lo anterior, vemos en Sicuani que los adolescentes se sienten desubicados en sus familias, incomprendidos y sin afecto, y por consiguiente, no se sienten con ánimos para asumir las responsabilidades escolares, por lo cual desaprueban y repiten, ya que su tejido familiar no los apoya ni se preocupa por su porvenir.

No obstante, existir en esta localidad un tejido asociativo importante lo cierto es que lo hogares de estos adolescentes se despreocupan de sus miembros más jóvenes, siendo esta problemática interna de los hogares una dificultad latente que no permite resultados expectantes en la escuela. Frente a esto el trabajo social de la escuela con la comunidad intenta hacer retroceder estos hogares disfuncionales, garantizando el involucramiento de los padres con la educación de los hijos, pero los resultados aún son iniciales.

“…y en tanto a la comunidad hablar con los padres se han dado casos de jóvenes que están en malas juntos, se hablan con los padres pero como denominadores no tienen a la familia y no tienen un perfil de padre positivo o hermano o familiar y se encuentran situaciones sensibles donde lo malo viene de la familia y gira en tu entorno que te lleva al consumo de drogas hay hasta niños que venden drogas que han perdido el respeto no hacen la tarea no les importa el estudia y cuando tratas de entrar a estos hogares chocas porque no sabes de quien apoyarte para que el niño cambie de actitud y lo mas preocupante es que no son pocos son muchos porque hay jóvenes en riesgo que viene jalando el padre madre al igual el caso de los padres que están presos que cuando le dices porque tu hijo es así y encuentras mucha violencia en su hogar y tratar ese tema con los padres es difícil, generalmente el riesgo de fracaso escolar se da en estos hogares” (Raúl Del Carpio. Director del colegio Bustamante y Rivero)

En Lomas de Carabayllo, es la precariedad social y económica de los hogares, la que los hace ambientes inapropiados para el desarrollo personal de los adolescentes, donde se viven conflictos y carencia de protección emocional.

La necesidad de hallar ingresos para el hogar y la influencia de un medio barrial signado por la violencia y la presencia estigmatizada de madres precoces hace que sea fuerte la reproducción intergeneracional de la pobreza, de padres a hijos, impidiendo la constitución de vínculo fuerte donde obtenga respaldo el joven para estudiar y ser reconocido. Por eso es justificable la huida de estos jóvenes desde tempranas edades hacia el trabajo y el abandono escolar, pues buscan en el desarrollo complicado de los trabajos precarios un modo de independizarse, aunque muchos también optan por la vía de las malas juntas y el delito.

“Podría ser también los hogares disfuncionales que tienen la mayoría o vive con la mama o vive con el papa o con el segundo compromiso, también hay ese tipo de problemas. ¿Qué le cuentas esos adolescentes de sus hogares? Que generalmente problemas entre los padres, violencia familiar o no se siente augustos en eso y tal ves no son comprendidos por cualquier problema que tengan, les afecta emocionalmente” (Gustavo Bejarano. Docente del Juan Pablo II. Lomas de Carabayllo).

En RDA, al igual que Lomas de Carabayllo en esta localidad, la pobreza y la precariedad social, producto de las dificultades de adaptación que evidencian estos barrios de migrantes a la ciudad moderna, ha generado hogares conflictivos, con alcoholismo y separación, donde a los padres no les interesa la crianza de sus hijos, y por consiguiente sus lazos afectivos, entregados a sus trayectorias personales y muchas veces ingresando en el delito como una manera de crearse un hogar alternativo y comprensión.

En esta zona la separación intergeneracional entre grupos etarios adultos y jóvenes ha sido el caldo de cultivo para la formación de una delincuencia juvenil que crea inseguridad vecinal, y que reproduce la pobreza y el fracaso escolar.

“Las familias de estos pandilleros no le toman interés a sus hijos porque ven que ellos se pueden valer por si solos y los votan de sus casas y no se sienten protegidos y buscan a sus amigos la mayoría de los padres sufren de alcohol y los hijos imitan esas actitudes” (Mirko Taboada. Alcalde escolar del 7100. RDA)

Drogadicción.

Por lo general se sostiene que el consumo temprano de las drogas viene asociado a ambientes deprimidos por la pobreza y descomposición social. Pero en la actualidad el acceso fácil a las drogas y el predominio de una sociedad permisiva, añaden a los tradicionales factores de la drogadicción un origen distinto. En las opiniones de los adolescentes el consumo de las drogas, viene asociado sobre todo a que son comunes entre sus amigos, y que no se necesita encontrar en ellas un escape a la falta de afecto para usarlas (HIDALGO y JÚDEZ;897).

Pero afirmamos según testimonios que el consumo de las drogas en los adolescentes, cerca a los colegios o en lugares de micro comercialización si poseen un móvil afectivo, pues la desinhibición que se proporciona al consumirlas es una ruta de escape para olvidar las frustraciones de los hogares y las limitaciones propias de familias donde hay violencia e incomprensión. Incluso la ludopatía, un problema asociado al consumo de excesivo de videojuegos y el internet es ya una expresión de esta individualización que abandona el esfuerzo, y que hace que se desvíe el adolescente de su desarrollo personal, y por lo tanto se convierte en una población en riesgo de fracaso escolar.

En Sicuani, el consumo de drogas esta instalado en la adolescencia y la juventud, provocando el truncamiento del desarrollo personal de los jóvenes, quienes las consumen porque sus padres cuentan con sus hábitos y porque en su grupo de pares el consumo es algo normal y socializado. Por observación se pudo constatar que Sicuani es una zona frecuente de micro comercialización de drogas, con motos que se estacionan en las esquinas y venden drogas sin que los vecinos puedan hacer algo por detener este problema.

Analizando el estado de esta problemática que los móviles no siempre son hogares desestructurados o con problemas sino una costumbre empotrada en la juventud y en otros grupos etarios, a pesar del fuerte asociativismo vecinal que intenta reaccionar frente a este problema.

“El joven que consume drogas cambia rotundamente desde su presentación personal se va abandonando su responsabilidad llega tarde constantemente falta cuantas veces sea necesaria no cumple con sus tareas y en otras ocasiones le hace la vida imposible al profesor es un tema difícil y lo mas impactante es que el que consume drogas jala a otro y se hace el grupo y detrás de ese grupo hay mas personas. Se han dado caso de niñas bonitas simpáticas que le entraron al consumo a la venta y esas niñas que son captadas por internet luego las llevan a prostituirse y es como un denominador en ver a este joven con ese espíritu que va jalando a los demás poco a poco o a los jóvenes que los captan les dan la droga para que produzca en su colegio o en sus relaciones sociales hay toda una organización detrás. Hay niños que sus padres también consumen y sus padres los usan como transporte por eso si el padre lo permite, son situaciones difíciles porque es una estructura social de ver normal el vender o consumir droga y aquí en sicuani la droga avanza rápidamente” (Raúl Del Carpio. Director del colegio Bustamante y Rivero. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, se constatan que los factores que hacen posible el consumo de drogas y que potencian las malas conductas delictivas de la juventud están asociados a hogares con problemas y casos de violencia, y a la necesidad que tienen los jóvenes de vivir nuevas experiencias y así escapar de sus casas donde no les reconocen ni escuchan sus aspiraciones personales.

Al no haber oportunidades de desarrollo, lo cual conlleva al fracaso escolar la adolescencia se refugia en las drogas que se socializan en los grupos de pares. Aunque, según el profesor Huaracc, este problema ha ido en disminución debido al trabajo de las dirigencias populares sigue latente su importancia en la localidad, pues esta subcultura de las drogas ha adquirido, como en Sicuani, una vida propia, independiente de las otras problemáticas que se han diagnosticado en este estudio.

“Es por la falta de atención y cariño por parte de los padres, por eso los chicos se juntan a las pandillas y es ahí donde les dan a probar la marihuana u otras drogas. Los chicos quieren experimentar cosas nuevas, vivir sensaciones nuevas. Se van a tomar, se van a fumar” (Sletter Espinoza. Miembro de Fuerza Juvenil. Lomas de Carabayllo)

En RDA, al igual que en las dos otras zonas de intervención se ha podido constatar que las drogas es tan presentes en el tejido social, al alcance de los estudiantes de los colegios y en espacios públicos como la canchita, donde se consume estas sustancias peligrosos; siendo los móviles hogares con problemas internos y la influencia de malos elementos que socializan este submundo de las drogas. Según testimonios de los entrevistados este problema viene de barrios vecinos y se ha vuelto un impase social que afecta a la juventud, junto con el problema de las pandillas y la delincuencia común.

“Es tan fácil llegar a eso, mas fácil que llegar al conocimiento hasta en la misma casa, ven las películas, las novelas que las drogas no tienen limites, que llega para gente de bajos recursos y a veces por imitación mas que por desesperación los chicos llegan a eso entonces yo entiendo que la problemática en si es algo que a muchos es tocada la desesperación pero pocas veces veo que los chicos entran a las drogas por imitación por las malas influencias y que muchas veces viene disfrazada para ellos algo desconocido que quisieran conocer y ven que las personas que las observan su transformación y las quieren imitar por la convivencia, chocando a una parte buena de ellos” (Ana María Sagastegui. Miembro del Ministerio de Cultura para la comprensión lectora de RDA)

Acoso escolar (Bull ying)

Los problemas de acoso escolar se han incrementado en los últimos tiempos. Siempre estuvo presente en cualquier plano de la sociedad, en los centros educativos también, la presencia de abusos y maltratos que desembocan en el daño físico pero sobre todo emocional del agredido o víctima, que puede tener las formas de agresión verbal, exclusión o sexual, o daño psicológico.

Los factores asociados al Bull ying se ubican en hogares donde el maltrato y la violencia es algo natural proyectándolo sobre la escuela generando un perfil de agresor o de víctima. Por lo general el agresor termina en la delincuencia, y el agredido puede no sólo fracasar escolarmente sino desarrollar una personalidad autodestructiva y con escasas afirmaciones emocionales.

El Bull ying se expresa con burlas y maltratos colectivos, donde el agredido es vapuleado como si fuera un juego en las escuelas, siendo difícil de ser prevenido desde los hogares y de la escuela. (MENÉNDEZ Isabel. 2006. 3) En los últimos años este problema es frecuente en los centros educativo, pero aún no se posee estadísticas fiables para poder diagnosticarlo y combatirlo desde las política de Estado.

En Sicuani, según testimonios el grado de violencia escolar que se vive en el colegio, no es el que habitualmente se considera como violencia escolar, debido al trabajo de los docentes, y al hecho de que este tipo de violencia escolar se gesta en las calles, entre las pandillas y con factores que agravan este hecho como son las drogas.

En las aulas se produce un nivel relevante de acoso escolar, debido a las presiones que existen sobre los adolescentes tímidos o callados para integrar grupos de estudiantes con conductas difíciles y a las pandillas, y a la particular práctica de los estudiantes de molestar con bromas pesadas y la “Chacota”, como sostiene Jonathan Ore, quien considera, como se registro en grupo focal con púberes, que este Bull ying es solo una práctica socializada entre los adolescentes

Se da en la comunidad y en el colegio y se somete a los niños y niñas y está ligados a los niños de violencia el Bull ying está ligado con las barras bravas, pandillas, con los alumnos o jóvenes que consumen drogas, el consumir la prueba de las drogas si es que el niño no se somete a una prueba totalmente es marginado o amenaza o seguidamente agredido, si no eres de la pandilla y en el aula hay te someten a que te unas o s sino te golpean, en el caso de las niñas igual también se da eso en sus grupos, hay niñas que vinieron del colegio grumete que quisieron someter a otra niña de acá pero con ella no quiso participar le pegaron pero son grupos de jóvenes metidos en consumo de drogas y hay se genera el Bull ying no es una situación que sucede dentro del aula porque tiene que ver con nosotros de repente dentro de las aulas están los orígenes. (Raúl Del Carpio. Director del centro educativo Bustamante y Rivero. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, también se da cierto nivel de violencia escolar en los centros educativos de la zona, pero en el sentido de fastidiar o hacer “chacota” como menciona el profesor Bejarano, pero que produce lideres negativos, y alumnos con bajos niveles de autoestima, que se observan en estos escenarios. El problema que si observa que es muy fuerte más que la violencia escolar es el tema de las drogas cerca a los colegios y el tema del pandillaje en estas zonas marginales.

“No acá no, eso afecta en su autoestima lo lleva hacia abajo y la persona que no se valora que no tiene una autoestima adecuada o ideal es una persona que no podría desarrollarse en todos los ámbitos. Estos lideres negativos que son las chacotas y se la agarran con los tímidos Por la pasividad los ven vulnerables como dicen al mas débil son los que caen. Pero me dicen ellos que son chacota nada mas, no Si pero yo en mi clase hago que se mantengan al margen y respeten las normal de convivencia”. (Gustavo Bejarano. Docente del colegio Juan Pablo II. Lomas de Carabayllo)

En RDA, al igual que en Lomas de Carabayllo se afirma que ha existido este problema de Bull ying en el colegio 7100 pero ha disminuido. Lo que no ha descendido es un ambiente donde predomina el maltrato hacia de los débiles o tímidos, como se dicen en los centros educativos, a través de la broma pesada y juegos entre amigos. Lo que si mencionan los testimonios es que este problema haya su origen en hogares donde se repite este escenario de violencia intrafamiliar, y donde es natural la violencia y, la timidez, como producto de la incomprensión y la precariedad social.

“Mayormente en el mundo de los niños esta hecho el fuerte y el débil y al débil le dicen gallina y al ver que tiene plumas es hay donde comienzan a juzgar mucho tiene que ver de quien es su papa su mama y cuando ven que no tiene papa ni mama porque viene maltratada es hay donde suceden estas cosas y están totalmente debilitados y los mas fuertes se aprovechan de los débiles lamentablemente es un acto que no tiene nombre para mi pero que se da, muchas veces los niños callan, no dicen porque creen que guardando silencio van a ahorrar problemas y así como damos estas conferencias deberíamos decirles a los niños unos signos para poder hablar como un amor y paz buscar una señal para poder decir que esta siendo agredido, discriminado y así no se les pueda ver marginación y alejarlo de un hecho vandálico como este” (Ana María Sagástegui. Docente. RDA)

Trabajo y adolescencia.

Según datos del ENAHO 2008 la población adolescente ocupada (PEA) en el entorno urbano en las edades de 6 a 17 años es de 30.8% de la población total, siendo en Lima 17.9%. Estos datos hacen referencia que el trabajo en estas edades ofrecen cifras importantes debido a la precariedad económica de los hogares lo cual arroja a los jóvenes de 10 a 14 años al mercado de trabajo, dejando la escuela pública regular lo que significa baja calificación, siendo, por lo tanto, atrapados por bajas remuneraciones.

Este fenómeno de baja calificación y empleos precarios no permite el despegue socioeconómico de los hogares, y de los jóvenes, reproduciéndose un ciclo de pobreza. Por otra parte, se observa en las zonas urbano-populares que existe una población importante de jóvenes que declaran trabajar y estudiar al mismo tiempo, 20.5% en el grupo de edades de 6 a 13 años, y 22.3 en el grupo de edades de 14 a 17 años, según datos del ENAHO 2008. A su vez es bueno agregar que existe una población relevante de alumnos que no trabajan ni estudian. 2.1% en las edades de 6 a 13 años; 11.0% en las edades de 14-17 años, y 5.0% en las edades de 6 a 17 años.

En Sicuani observamos que un 98.1% declaro en el grupo de edades de 10 a 14 años no haber trabajado la semana pasada, a la fecha de haber sido realizado el censo 2007, lo cual evidencia que la PEA en estas edades de trabajo se halla en los siguientes grupos etarios. Por otra parte alrededor de un 15 a 20% de la población de 10 a 14 años trabaja y estudia, según testimonios del Sr Raúl del Carpio. A su vez este mismo informante declaró estimar que unos 15% de adolescentes de 15 a 19 años no trabaja ni estudia. Agregamos a ello que existe una importante población que por dificultades económicas deja de estudiar, según el Sr. Raúl del Carpio, o hace lo más difícil trabajar y estudiar, pero en trabajos de poca calificación y con bajas remuneraciones.

“…y uno se da cuenta cuando conversa con los jóvenes que no trae los materiales o porque no hacen la tarea y ya comienza uno a explorar y hay buena cantidad de jóvenes como otros jóvenes que ayudan a sus padres en el negocio trabajando horas medio turno o como empleados hay bastantes…” (Raúl Del Carpio. Director del centro educativo Bustamante y Rivero. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, se registra según datos del censo 2007 que entre las edades de 10 a 14 años existen 93.1% de adolescentes que declararon no haber trabajado la última semana anterior a la ejecución del censo 2007, lo cual detalla que el peso del trabajo se halla en los siguientes grupos etarios o que la informalidad del trabajo no consigue evidenciar el trabajo adolescente existente.

Asimismo según estimaciones del Sr. Juan Rivera se registra que un 12% de alumnos en edad escolar que trabajan y estudian en la zona de intervención. Por otra parte, se registran que existen alrededor de 10% de adolescentes entre las edades de 15 a 19 años que no trabajan ni estudian. Según testimonios en Lomas de Carabayllo desde tempranas edades se trabaja para ayudar al hogar, se trabaja y estudia con mucha dificultad y existe un porcentaje importante de jóvenes que no trabajan ni estudian. Los trabajos son oficios, reciclajes, trabajo en las ladrilleras o en construcción

“El problema es que no teniendo la edad suficiente ya cuentan con una responsabilidad económica dentro del hogar, entonces les piden permisos a los profesores, no cumplen las tareas, dejan de estudiar, y se descuidan de los estudios. Nosotros orientamos a esos alumnos, porque el niño y el adolescente requieren la protección tanto de los padres como de los maestros” (Segundo Huaracc. Docente de Manuel Scorza. Lomas de Carabayllo)

En RDA, se reportan según datos del censo 2007 que un 97.6% declaro no haber trabajado la última semana anterior a la ejecución de censo, en las edades de 10 a 14 años, número que señala el ocultamiento del trabajo infantil o adolescente, que mayormente es de naturaleza informal. Asimismo, se recogen estimaciones relacionadas a adolescentes que trabajan y estudian en el rango de edades de 10 a 14 años en el colegio 7100 que alcanza a 3 por cada sección.

A su vez se recoge el dato de que alrededor de 20% de adolescentes entre las edades de 10 a 14 años no trabajan ni estudian. Estos dos últimos datos resumen la precariedad de la vida de los adolescentes en al comunidad, teniendo que trabajar, o contrariamente en las calles si asumir una posición positiva a cerca de sus vidas.

Planes de vida.

Se entiende por plan de vida el conjunto de proyecciones personales en el tiempo que elabora la persona con el propósito de conseguir un objetivo en relación a plazos y metas. Es decir, en el caso de los jóvenes un proyecto de vida ha de significar las expectativas que desea para sí mismo y como organiza sus cualidades y recursos personales para llegar a esa meta, sin desviarse de ese proceso por las malas influencias y la pobreza social. En caso consiga sobreponerse a las limitaciones de su medio es un actor que posee resilencia, es decir, que es capaz de superarse y lograr el desarrollo personal, creando liderazgo y asumiendo un papel protagónico en sus comunidad. (VARGAS: 31: 2005)

No obstante, saberse este camino, en la mayoría de los casos los actores de los sectores urbano-populares, no cuentan con proyectos de vida, y mas la juventud, que vive el presente y se halla sin orientaciones, y sin oportunidades que aprovechar para escapar a la transmisión intergeneracional de la pobreza.

Es muy difícil conseguir que un adolescente se piense en la larga duración, extraer sus expectativas y haberse hecho una idea de como progresar o que desea para sí mismo en el futuro, siguiendo un conjunto de pasos previos; por lo general predomina el desperdicio de su tiempo, y la práctica de hábitos que disminuyen su personalidad, y lo envuelven en el ciclo de la pobreza social.

En Sicuani, alrededor del 50% según testimonios del director del colegio Bustamante y Rivero, los jóvenes poseen y elaboran de sí mismos un proyecto de vida, chicos con una definición clara de lo que piensan a futuro. Hay un porcentaje de alumnos que vienen al colegio porque son obligados por sus familias, viven el día a día, y si no tienen para comer o estudiar no se hacen problemas. Y este problema, se origina en los padres que no saben guiar a sus hijos ni estimular en ellos la superación personal; estas poblaciones provienen de los hogares hacinados o de inquilinos que están de paso.

“En la escuela muy poca importancia se le da, los profesores muy poco y a nivel de alumnos casi el tema es 0 y hay que el trabajo de proyecto de vida es escaso hay jóvenes que si tienen definido y da gusto hablar con ellos, hay mayoría de jóvenes que te dicen que vienen porque su mama les manda o porque si no les castiga, no tienen un motivo el porque estudian y que van a ser en el futuro. Y eso determina que un joven que no tiene aspiraciones como que lo que le enseñan no tiene sentido y eso es un error de los padres” (Raúl del Carpio. Director del centro educativo Bustamante Y Rivero. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, se observa según testimonios la dificultad de que los jóvenes no posean proyecto de vida, es decir que no sepan que van hacer en el futuro con sus vidas, debido a los hogares disfuncionales que no les estimulan a progresar y al caso de las madres precoces que prácticamente se truncan su desarrollo. Un rasgo saltante que se señala es la presencia de Fuerza juvenil y el trabajo de otras organizaciones sin fines de lucro como Plan internacional y Pukllay que vienen trabajando en la recuperación de los jóvenes y adolescentes por medio de la animación sociocultural y actividades artísticas.

“No. Digamos que unos cuantos, la mayoría no, por eso vienen los embarazos precoces, los pandilleros, no saben cómo proyectar su vida para adelante. No saben qué quieren ser. No saben lo que es un proyecto de vida, porque yo les pregunto a mis amigos qué quieren ser y responden a modo de burla que quieren ser chatarreros o algo así, pero no tiene idea de un plan de vida” (Sletter Espinoza. Miembro de Fuerza Juvenil. Lomas de Carabayllo)

En RDA, según estimaciones del Sr. José Fajardo son 40 jóvenes entre las edades de 14 a 18 años que poseen proyecto de vida, representando este número alrededor del 5% del total de jóvenes de la zona de intervención del RDA. En esta comunidad existen elementos juveniles que si poseen resilencia al medio cargado de violencia y delincuencia juvenil, como el que habla en el testimonio Mirko Taboada, alcalde escolar del colegio 7100, y otros valores juveniles que se las arreglan para seguir estudiando y progresar.

“Los que piensan realmente en su futuro saben lo que quieren hacer más adelante como ingresar a la universidad y tener un buen trabajo y casarse y cumplir sus metas. Y los que quieren salir adelante salen de los baches que les quiere hacer truncar sus vidas” (Mirko Taboada. Alcalde escolar del centro educativo 7100)

Acciones de la comunidad

En Sicuani, se afirma que existe un trabajo importante, aunque inicial con jóvenes y adolescentes a raíz de la iniciativa del director del centro educativo Bustamante y Rivero Raúl Del Carpio, los docentes y el movimiento religioso Juan XXIII de trabajar con la comunidad en aquellos hogares difíciles con problemas de violencia, desentendimiento de los padres y fracaso escolar, para así combatir la drogadicción, el alcoholismo y problemas de negligencia de niños y adolescentes por parte de los padres de familia.

Que esta trabajando mas en los grupos difíciles es el movimiento Juan 23 porque ellos entran a esos hogares ese movimiento jala a los padres drogadictos alcohólicos y a eso hay que llegar entonces es un espíritu solidario yo soy de Juan 23 y tengo un vecino pegaron y tengo que convencerlo en llevarlo a ese retiro así hay un compromiso entre todos ellos para poder seguir trabajando, y así entran a tallar a los hogares. También hay otros movimientos religiosos que hacen congregaciones religiosas, pero mas es ese lado. (Raúl Del Carpio. Director del centro educativo Bustamante y Rivero. Sicuani)

En lomas de Carabayllo, se menciona que el trabajo con adolescentes en riesgo de fracaso escolar se concentra en los centros educativos, en actividades de algunas organizaciones sin fines de lucro como Pukllay, y actividades de organización de fulbito que realiza la municipalidad. Se observa el carácter cerrado de los colegios en el trabajo con la comunidad, para prevenir desde el hogar estos riesgos de fracaso escolar.

“…o que está haciendo la municipalidad, (porque el grupo vecinal o la comunidad no tienen muchos fondos), son los talleres de fulbito. Han armado escuelas de fulbito, danza, reforzamiento académico. La comunidad puede organizar algunos campeonatos pero no son muy concurridos, porque, como repito, no tienen muchos fondos” (Sletter Espinoza. Miembro de Fuerza Juvenil. Lomas de Carabayllo)

En RDA, el trabajo de la comunidad hacia los adolescentes y jóvenes es embrionario y se halla obstaculizado por el carácter cerrado del colegio 7100 hacia la comunidad, que sin embargo hace actividades socioculturales con la comunidad, y por la distancia entre los grupos etarios adultos, y sus dirigencias populares hacia los adolescentes que integran las pandillas.

“La institución influye en algunas cosas con la comunidad como por ejemplo todos los profesores quedaron en dar una marcha por día del planeta y son algunos profesores que hacen esto. A fin de año los profesores juntos con los alumnos van a apoyar a las familias muy humildes en la cima del cerro y eso es lo que hace el colegio por la comunidad” (Mirko Taboada. Alcalde escolar del centro educativo 7100. RDA)

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Niñas y niños en situación de negligencia y/o abandonados en Lomas de Carabayllo- República Democràtica Alemana (San Juan de Miraflores) Sicuani (ATE)

by on Ago.03, 2015, under Sin categoría

Niños en situación de negligencia o abandono

Niños en situación de negligencia o abandono

Según una investigación preliminar realizada por Familia y Desarrollo, se encontró que en los zonas urbanas marginales de los Lima metropolitana, la existencia de más de “100,000 niñas y niños menores de seis años sufren por situaciones de negligencia o abandono” y de “otros 230,000 niñas y niños estarían en la misma situación en el resto del país”. El crecimiento económico que ha vivido el país en las últimas décadas, no se ha visto reflejado en el desarrollo humano y la mejora de las condiciones y calidad de vida de las niñas y niños del país.

Los últimos avances de la neurociencias y los nuevos paradigmas de la filosofía de la lingüística, la intercuturalidad y las pedagogías educativas, revelarían que la negligencia y abandono tienen fuerte impacto en el desarrollo infantil a nivel emocional, físico y psicológico. La intervención de Familia y Desarrollo tomará en cuenta los referentes educativos y los enfoques lingüísticos y antropológicos, así como una estrategia de comunicación intercultural con capacidades de hacer comunicable e intercomprensibles por todas y todos los actores y públicos sociales realizar esfuerzos comunes que permitan identificar, las diversas visiones, conceptos, imágenes, mensajes relevantes y referentes de significado del proyecto educativo, que informan los modos de acción de los diferentes actores y explican sus intereses y proyectos personales y comunitarios.

La negligencia y abandono aparece como un factor de exclusión y desfragmentación social de las unidades familiares y de las redes de parentesco que han organizado las comunidades, repercuten severa y negativamente aumentando el crecimiento de la conflictividad y tolerancia para la convivencia, afectando la capacidad de resilencia de las personas para establecer relaciones de cooperación y paz. Dicho de otro modo el estado de negligencia y abandono no permite a las comunidades que pueden incrementar su capital social, reproduciendo el círculo de pobreza.

Las políticas de inclusión y focalización de los sectores más vulnerables de la población; desarrollados por las instituciones estatales y acompañadas por las organizaciones no gubernamentales, buscan responder sostenidamente y dar protección a las niñas y niños de sus comunidades. Dentro de estos programas, desde el Estado destacan el Programa de Cuna Más, programa social focalizado; cuyo propósito es brindar atención integral a niñas y niños de entre 0 y 36 meses de edad en condición de pobreza y pobreza extrema.

De otra lado desde el sector educación, la universalización de la Educación Inicial aparece como una de las grandes tareas pendientes que el país tiene que asumir para garantizar el desarrollo de las personas en la etapa más decisiva de la vida, que es la niñez. Acompañada de la mejora de la educación primaria para que cumpla su doble función en la adquisición de las herramientas necesarias para la ciudadanía, con las competencias necesarias para desarrollar logros básicos de aprendizaje; que permitan adaptarse a un mundo que muestra complejidades y múltiples conexiones de cambios con rapidez, muchos de estos cambios sino son acompañados desde la participación de las comunidades; no podrán promover el desarrollo humano, ni vencer la situación de exclusión de los menos favorecidos.

De otro lado; la exclusión social, produce la fragmentación social y la desestructuración de la familia, sea como se esta organizada, aceptada y legitimada por la sociedad. Las situaciones de desestructuración, violencia y riesgo a las que se ve enfrentado el tejido familiar, en una sociedad fragmentada es la base social de las democracias restringidas o “formales”. La fragmentación es una estrategia del poder real de las comunidades, que escinde al total de la sociedad en un conjunto de grupos excluidos que no pueden convivir y cooperar entre sí y adquieren así la condición dual y cambiante de víctimas y victimarios. De esta manera se evita la construcción de sociedades saludables con capacidad de acceso al poder político y a la toma de decisiones, donde predominen las necesidades y aspiraciones; y los derechos de las mayorías.

La reacción de las comunidades a la crisis de la “familia” como se entiende, se ha dado con respuestas de organización y participación en proyectos personales y comunitarios para articular respuestas locales, que supere la situación de sobre judicialización de las situaciones de violencia y conflicto a las que se ve enfrentado.

Niñas y niños que tienen partida de nacimiento:
El Estado en las últimas décadas, la movilización de la sociedad civil y los organismos internacionales han realizado importantes esfuerzos para desarrollar medidas que permitan alcanzar una mejora en los niveles de cobertura del registro civil, con especial énfasis en la problemática del registro de nacimientos.

No obstante, el tema del registro del nacimiento y el derecho a la identidad de niños, niñas y adolescentes de los sectores urbanos marginales, ha tenido un empuje verdaderamente significativo en los últimos años. Los motivos que explican este renovado son desarrollarlas oportunidades débilmente expendidas para tener derecho a la ciudadanía, en gran parte responden a reacciones a soluciones sustentables para hacer frente a los problemas de exclusión los sectores más vulnerables de los sectores urbano marginales en las mega ciudades y rurales indígenas en los centros poblados mas excluidos del país.

Sin embargo en las tres comunidades de estudio todavía se necesitan de políticas y programas sociales, para alcanzar la universalización de contar con el documento de identidad de las niñas y niños, púberes y adolescentes. Siguen existiendo una proporción importantes de personas indocumentadas en las tres zonas de estudio, siendo los sectores de niñas y niños menores de 5 años el sector más pobres y vulnerables y el más afectados por este problema.

En Lomas de Carabayllo es desde la gestión de las organizaciones de base, como la AGIDELCA (Asociación Grupo Impulso de Lomas de Carabayllo, o de la I.E. “José Luis Bastamente Rivero” en Sicuani o el Centro Materno Infantil “Santa María de la Vida” y la DEMUNA en el AA.HH República Democrática Alemana, donde se planifican iniciativas y desarrollan campañas para atender al conjunto de niños, niñas y adolescentes que están desprovistos de contar con partida de nacimiento y de DNI.

Existen una serie de factores causales relacionados con aspectos económicos, sociales, culturales y geográficos, algunos con mayor peso que otros.

El Derecho a la identidad de niños y niñas
En las comunidades estudiadas, los padres de familia y líderes entrevistados, perciben la necesidad de que los niños y niñas sean inscriptos inmediatamente después de su nacimiento y tengan derecho desde que nacen a un nombre, en la medida de lo posible, a ser atendidos por sus padres y a ser cuidado por ellos.

También en el imaginario de las familias y los líderes comunales, se toma conciencia crítica que para acceder a los programas sociales y a los servicios educativos que presta en Estado, el registro del nacimiento es un medio para garantizar el acceso a los servicios sociales básicos como salud y educación, al seguro integral de salud, y para dar cuenta de la edad del niño o niña, lo que contribuye a proteger el derecho de niños y niñas a disfrutar su infancia.

La ausencia de una documentación oficial debilita los mecanismos legales y las estrategias de protección de niños y niñas contra las distintas formas de abandono y abuso, y los hace más vulnerables a caer víctimas de redes delictivas (drogas, prostitución, trabajo infantil, etc.), de adopción ilegal, explotación sexual, a ser utilizados en trabajos forzosos o reclutados por la las mafias locales

En segundo lugar, las instituciones del Estado en espacial las dependencias de salud y educación en las tres zonas de estudio, utilizan el registro de los nacimientos como un elemento esencial para planificar la política local sobre niñez, dado que proporciona datos para la elaboración de indicadores demográficos necesarios para el desarrollo de estrategias eficaces de promoción y protección. La RENIEC a través de su oficina de registro civil es la fuente de las estadísticas vitales con las que los gobiernos locales pueden monitorear, fundamentalmente las organizaciones de base ejercer el control social sobre los estándares básicos de desarrollo locales en salud y educación de las poblaciones más vulnerables, exigiendo y participando en el diseño de políticas locales adecuadas para atender aquellos problemas más urgentes o prioritarios.

Por lo tanto, es obvio que sin la documentación oficial y apropiada de las niñas y niños menores de 5 años, cualquier individuo puede ver seriamente obstaculizada su participación plena en la sociedad. Un individuo se convierte en un ciudadano pleno cuando está en capacidad de ejercer sus derechos civiles, políticos, sociales, económicos y culturales, y cuando puede participar en las actividades que forman la base del desarrollo de su comunidad y el país. Es el caso particular de RDA, con quien en el testimonio de su líder principal, de iniciar una campaña con la RENIEC para entregar partidos de nacimientos a más de 15,000 familias que viven en Lomas de Carabayllo porque esto significa operar como un grupo de presión ante las autoridades locales y es una fuente electoral apreciable en los momentos cuando se eligen autoridades.

El registro del nacimiento puede concebirse, entonces, como un instrumento fundamental para sustentar los procesos de desarrollo comunitario, fortalecimiento de la democracia y la ciudadanía. Puede ser entendido como el sello del compromiso entre el Estado y la población: mediante el registro de nacimientos, los niños y niñas se hacen acreedores de una identidad, que les permite alcanzar su condición de ciudadanos.

UNICEF (2012) sostiene que en los sectores urbanos marginales de Lima metropolitana, hay un 15% de niños y niñas menores de 5 años que se encuentran sin registrar, si bien la magnitud del problema del subregistro es mayor, sensiblemente a lo largo de otras s zonas rurales andinas y amazónicas del país. Por ejemplo, la falta de inscripción en el registro civil va desde un 8.4% en Lima, hasta un 25.8% en Cuzco (Duryea et al, 2006).

Se observa además que los niveles de subregistro varían sustantivamente dentro de los distritos mas populosos de Lima metropolitana, reflejando las disparidades existentes al interior de los mismos entre zonas más y menos favorecidas por el desarrollo; el problema del subregistro se acentúa en zonas urbano marginales y las rurales de difícil acceso, que se encuentra en la periferia ciudadana.

Desde el punto de vista de los derechos de niños, niñas adolescente, se observa con especial inquietud la existencia de una fuerte asociación entre falta de documentos de identidad y exclusión social. Elementos adversos como el analfabetismo, la pobreza extrema, la discriminación étnica y demás procesos de marginación social, están presentes en aquellos grupos donde se observan las tasas más altas de subregistro (INEI, 2010).

La identificación de los niños y niñas que se encuentran desprovistos de la partida de nacimiento y de un documento nacional de identidad oficial es complejo en varios sentidos, dado su carácter “invisible”. No obstante, parece existir consenso al señalar que el problema del subregistro se concentra fuertemente en ciertas poblaciones, de procedencia étnica o migrante, de relaciones familiares monoparentales, de abandono y negligencia que viven las familias de estos sectores urbanos marginales que son, preferentemente aquellas las más vulnerables y desprotegidas.

Los niños y niñas que no poseen una partida de nacimiento y por lo tanto les fue negado su derecho a una identidad, aparecen en aquellas familias sumergidas por las situaciones de pobreza, hambre y desnutrición, y son quienes por lo general sufren de la falta de acceso a los servicios básicos de atención a la salud, no están vacunados y no reciben medicación apropiada en caso de enfermedad, no asisten a la escuela o desertan de ella precozmente.

Según el Censo del 2007, el mayor porcentaje que tienen partida de nacimiento en el grupo de 0 a 5 años son los niños, los que tienen inscrita una partida de nacimiento, en RDA la cifra ascendía a 7.8% más que respecto a las niñas, en Lomas de Carabayllo, el 1% más de niños respecto a las niñas; situación que se empareja en Sicuani donde existe igual número de niñas y niños que están inscritos en el registro de identidad con una partida de nacimiento

Este datos nos confirmaría la tendencia en las tres zonas de estudio, donde la percepción de la falta de documentos de identidad está asociado al estado de negligencia y abandono que viene niñas y niños, respecto de sus familiares nucleares, sean que estos estén atravesando una situación de pobreza extrema; o que los espacios de socialización emocional no seas ambientes propicios y saludables para las niñas y niños; y más bien estén expuestos a sufrir de agresiones o violencia física y sexual por parte a veces de los miembros de la misma familia.

“Hay niños y niñas que no tienen partida de nacimiento y este problema y al no tener qué comer en casa, están en la calle y se corre el riesgo porque en la calle hay gente buena que le pueden invitar una galleta o una gaseosa, pero también hay gente mala que se la puede llevar a otro sitio y terminar siendo violada moralmente, físicamente o verbalmente” (Felicita Ramírez, Lomas de Carabayllo).

La percepción de los pobladores de las comunidades es que se debe reconocer a los niños, niñas y adolescentes como sujetos a tener un nombre y una identidad. En este sentido se ha observado que los líderes de la comunidad se organizan para que las familias puedan acceder al registro civil de nacimiento. La movilización de la comunidad por contar con documentos de identidad, es un fenómeno que se ve en las poblaciones pobres del país.

Prestamos atención que alrededor de 200 mil niños y niñas de 0 a 5 años no cuentan con partida de nacimiento, los cuales representan al 6% de la población registrada en ese rango de edad. La indocumentación en las niñas y niños de 0 a 5 años suele ser más frecuente en la zona la zona urbano marginal (8%) que en la urbana (6%); y la de los niños y niñas de 3 a 5 años, resulta bastante alta entre los de lengua materna amazónica (23%), en comparación con sus pares de lengua materna quechua (2%), aimara (1%) y castellana (4%). Los distritos que muestran una alta incidencia de niños y niñas de 0 a 5 años indocumentados son Carabayllo, San Juan de Lurigancho y San juan de Miraflores, donde uno de cada diez (10%) no cuenta con partida de nacimiento.

Esta tendencia se reproducen en las tres comunidades de sectores urbanos marginales de Lima Metropolitana, la inscripción del registro de nacimiento en los últimos años ha estado ligado a la atención de las mujeres con parto institucionalizado. La servicios de salud incluyen protocoles que incluyen tomar en cuenta la atención de usuarias que provienen de una racionalidad migrante y de etnicidad cultural. Se observa a las dependencias de salud, buscar reaccionar con protocolos interculturales que ayudan a tener la interacción de salud intercultural con los servicios de promoción de la salud para lograr un mayor acceso y calidad de la población en la promoción de prácticas saludables.

Sin embargo, las prácticas culturales de la medicina tradicional que se practican en las comunidades, no son reconocidas por los establecimientos de salud, han estado ausentes y no han sido incluidas en los servicios que regularmente ofrece el servicio de salud; haciendo que los establecimientos sus protocolos de atención de la salud sean formales.

Según los datos oficiales del INEI (2011), siguen señalando que Perú tiene la mayor tasa de desnutrición crónica entre los niños y niñas de 0 a 5 años. Sin embargo, a nivel nacional, la tasa de desnutrición crónica, se redujo de 25% a 18%, la cual se debe, fundamentalmente a la disminución en las áreas menos favorecidas del país. Entre los años 2005 y 2009, la desnutrición crónica en las áreas rurales cayó de 40% a 33% y en el 60% de la población más pobre del país se reportaron las mejoras más importantes: de 47% a 37% en el quintil más pobre, de 33% a 23% en el segundo quintil más pobre y de 16% a 10% en el quintil intermedio de ingresos15. Aunque no es posible establecer relaciones directas de causalidad, el inicio del programa de transferencias condicionadas Juntos, en el año 2005, puede haber sido un factor importante en estas mejoras, así como la implementación de la Estrategia Nacional Crecer desde el año 2007.

Este es un dato importante porque en las tres comunidades de estudio, existe la percepción de que la desnutrición infantil repercutirá en el rendimiento académico de los niños y en la capacidad de retención de la gestión educativa para lograr la permanencia de las niñas y los niños en la escuela.

“Principalmente se da la anemia en estos niños, y si los padres no lo controlan hasta los 7,8, 9 años, ya comienzan con la TBC – Tuberculosis. Bueno son niños en extrema pobreza, son niños con desnutrición no, muchos de ellos tal vez vienen de familia disfuncionales no; por lo tanto pues su estado de ellos en cuanto a su aprendizaje también es menor, pero si a la vez son niños independientes que si con responsabilidades ya a corta edad no. (Entrevista a Nidia Vélez Falcón, Directora del PRONOEI 875 Nueva Jerusalén).

Es factible, plantear el tema cuando son comunidades urbanas donde se observa que los pobladores prefieren el tratamiento de las enfermedades a la medicina académica, que hace prevalecer su jerarquía sobre las prácticas tradicionales, sin que por ello se deba subestimar el uso, percepciones y prácticas de la medicina tradicional válidas en los contextos comunitarios. Es reconocido por los propios pobladores de la comunidad- la necesidad de contar con un punto de encuentro de percepciones y potencialidades para establecer sinergias que permitan impactar holísticamente y con efectividad en los desequilibrios generados por estos dos servicios de salud.

En el caso de Lomas de Carabayllo se da una situación especial, las condiciones insalubres del trabajo infantil asociadas a la situación de las familias en situación de pobreza, las hace más vulnerables al riesgo de padecer enfermedades ligadas a las ERA, IRA y en especial la TBC, contaminación por plomo, etc.; aparecen como un factor importante de condiciones básicas insalubres de la comunidad en la disposición que las niñas de la comunidad contraigan estas enfermedades. Hace necesario la concurrencia de esfuerzos institucionales y la realización de actividades intersectoriales de la Institución Educativa con el establecimiento de salud para enfrentar estas enfermedades.

“Son niños con desnutrición a medida crónica en el centro de salud hace dos año o tres a años atrás que se está trabajando con la madres y con instituciones educativas y bueno están brindando servicios de atención a nuestros niños no, atreves del SIS… Así la TBC es una de las enfermedades también que nivel de la zona y en todo entonces la TBC pues en toda familia empieza por el padre e hijo no y muchos de ellos no comunican no, por ejemplo el caso de una niña que su padre tenía TBC, nos enteramos por la comida misma que su padre tenía TBC pero la madre nunca informo eso. Entonces ahora lo que estamos tratando es trabajar a través de convenio con el centro de salud para ver bien estos casos no, que poco a poco el centro mensuales los esté evaluando… Gracias a Dios la niña no tuvo TBC, pero si hubo riesgo que le pueda dar no…Enfermedades en la piel que es por la misma zona que es por la parte tierra, tierra salitrosa y el sol como usted ve bastante fuerte y problema de plomo .ese problema de plomo que se tiene años pidiendo de una u otra manera que se erradique esos lugares clandestinos no .Para que esta manera al menos tengan aire puro no., ahora también lo que está cercano es el relleno sanitario entonces todo ello es bastante contaminación a nivel del aire no… Si, si por ejemplo del plomo les da descalcificación, baja retención no, concentración aprendizaje de los niños .en el caso por ejemplo la misma zona más pedrosa se caen y tienen una fractura i siquiera una fisura si no una fractura directamente por que están bajo de calcio no (Entrevista a ….Lomas de Carabayllo)


El seguro integral de Salud

El Seguro Integral de Salud (SIS), del Ministerio de Salud, tiene como finalidad proteger la salud de los peruanos que no cuentan con un seguro de salud, priorizando en aquellas poblacionales vulnerables que se encuentran en situación de pobreza y pobreza extrema.

En las tres zonas de estudio se brinda el Seguro Integral de Salud. De esta forma, los establecimientos de Salud a cargo del MINSA realizan todo el proceso administrativo y de sanidad publica, orientados a resolver la problemática del limitado acceso a los servicios de salud de nuestra población objetivo, tanto por la existencia de barreras económicas, como las diferencias culturales y geográficas.

Pero el SIS también busca mejorar la eficiencia en la asignación de los recursos públicos e implementando instrumentos de identificación del usuario, priorizando el componente materno infantil.

A pesar de la pobreza crítica en que viven, las familias cubren en un alto porcentaje necesidades fundamentales de sus hijas e hijos, como salud y educación, pero, no priorizan aspectos como vestido, pasajes y recreación, que son cubiertos por los niños niñas y adolescentes con su propio trabajo. Sin embargo, la atención que ofrecen los progenitores, en algunos aspectos, como el de la educación, dista aún del ejercicio de un rol protector, y más bien se limita a un “apoyo moral”, como lo llaman los propios menores de edad.

Resulta preocupante que los servicios de salud pública no lleguen a esta población. Muchos de los encuestados refirieron que cuando están enfermos no buscan asistencia médica por la falta de medios económicos de su familia. Este hecho pone en cuestión la cobertura y calidad de atención del Seguro Integral de Salud para los sectores más pobres de la población.

Niñas y Niños que asiste a la Educación Inicial:
Pese a los avances de la política educativa en Educación Inicial los avances en la universalización de la matrícula y en las innovaciones pedagógicas en la educación inicial son bastante limitados. Los esfuerzos que realiza los docentes de las IE de educación inicial, no han superado los resultados de universalizar la matrícula oportuna para todos las niñas y niños de este grupo etario que viven en estos tres asentamientos humanos, las prácticas pedagógicas siguen teniendo elementos tradicionales, transmisoras y pasivas.

Los docentes de Sicuani, muestran a las niñas y los niños trabajando masivamente en prácticas educativas con el nuevo paradigma pedagógico, basado en el aprendizaje cooperativo, personalizado y comprensivo. Mientras que en Lomas de Carabayllo, se observa que la demanda de cobertura no es cubierta por la fuerte limitación en cuanto en la infraestructura, con docentes que demandaban el apoyo para ampliar una plaza docente adicional, que las familias apoyen el aprovechamiento del aprendizaje que realizan en la escuela y que los refuercen en la familia y en la comunidad.

En estas tres locaciones todavía no resulta sonoro ni comunicable que deben aprender las niñas y los niños en la educación inicial. Si es relevante para los padres de familia que las escuelas son lugares de acogidas que deben cuidar a las niñas y niños, cuando ellos trabajan en el hogar o salen a realizar actividades económicas fuera del hogar para sustentarse la vida.

La educación inicial requiere notoriedad cuando otorga mayores condiciones de seguridad. Como en Sicuani, la alta demanda que tienen las familias por el hacinamiento familiar, los lleva ha convertir en una necesidad el funcionamiento de los Programas no escolarizados y cunas y el propio funcionamiento del CEI. Muchos de los logros que tienen las niñas y los niños, se deben también al empoderamiento docente que realizan su trabajo con innovaciones introducidas en las escuelas urbanas.

La idea de mejorar la calidad de la educación en los sectores más vulnerables tiene un problema que resalta en las tres localidades, son los problemas de gestión y de comunicación con los padres de familia. La ausencia de saber qué resultado se debe tener en la escuela para las y los padres de familia para saber que o cuales son las competencias exigibles que debe acompañar o reforzar en el hogar.

En Lomas de Carabayllo se observa una situación de marginalidad y ruralidad, agestión educativo casi sobrepasado por los asuntos administrativos, sin las condiciones mínimas para que las niñas y niños puedan aprender, sin tampoco el interés de los aliados de la comunidad sean ONG, o las instituciones distritales del gobierno local o nacional que supervisan las actividades intersectoriales en salud y educación, o desde la propia percepción del gobierno local sobre el desarrollo de las niñas y niños de este sector poblacional.

Los aspectos más importantes que debemos tener en cuenta es que el mejoramiento cualitativo y cuantitativo en escuelas de educación inicial se dan con los propios recursos económicos de los padres de familia y la incidencia que realizan las organizaciones de base de estas tres comunidades. Pese a las innovaciones que más han logrado sobrevivir en la educación inicial como programa inclusivo de desarrollo social, a pesar de las debilidades administrativas y políticas del sistema educativo peruano, no logra formar parte de la prioridad del servicio educativo ni de las instituciones no gubernamentales que trabajan en los sectores urbanos marginales.
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Tampoco se ha conseguido modificar la capacidad de comunicar que se debe tener la escuela para alterar masivamente la falta de compromiso con los padres. El modelo educativo inicial sigue siendo frontal, centrado en el docente en su forma, notándose in incipiente modelo participativo y cooperativo con la participación de los padres que se centra en reforzar los aprendizajes de las niñas y niños.

Logros Básicos de Aprendizaje:

Según los datos del INEI (MED: 2011), en los distritos periurbanos de Ate, San Juan de Miraflores y lomas de Carabayllo, más del 90% de los niños y niñas de 6 a 11 años está matriculado en la educación primaria, 1 de cada 5 (20%) asiste a un grado inferior al que le corresponde para su edad. La incidencia de atraso escolar en la zona rural (30%) es más del doble que la registrada en la urbana (13%) y entre los niños y niñas en situación de pobreza extrema (35%) triplica la correspondiente a los no pobres (13%).

En las tres comunidades de estudio, se observa la exigencia de los padres de familia demandar que los niños inicien temprano en la escuela, exigiendo que las instituciones educativos acepten en edad temprana en el primer ciclo de educación primaria.

Se observa que en Lomas de Carabayllo son los niños los que tienen mayores oportunidades que las niñas para tener un inicio temprano de su escolaridad. Tanto en Sicuani como en Republica Democrática Alemana existe paridad de la participación de los padres de familias. No se ha reportado prácticas familiares de iniciación temprana en la inmersión letrada de niñas y niños.

La falta de condiciones básicas y situación precaria de la Educación Inicial en Lomas de Carabayllo ha forzado a todo los docentes a sobrevivir en escenarios de alta vulnerabilidad a innovar en las prácticas pedagógicas, en los procedimientos de evaluación del aprendizaje, en la participación de los padres para reforzar aprendizajes básicos.

Las limitaciones de la escuela pobre y de mala calidad siguen siendo mejor que la no escuela para muchas niñas y niños de estas tres localidades. Para los poderes de familia que si pueden enviar a sus hijos a la educación inicial demuestran que el aprendizaje cooperativo puede iniciar cambios en comportamientos democráticos, en la reducción de prejuicios y en el aprendizaje participativo desde una edad temprana, para desarrollar valores, actitudes y habilidades para una ciudadanía activa.

En el otro extremo; para las niñas y niños de estas tres localidades que no asiste regularmente a las escuelas de educación inicial, una consecuencia acumulable del ingreso tardío es que entraran al sistema con mayor grado de vulnerabilidad produciendo una la alta repitencia en la promoción escolar que hacen en la educación primaria lo cual es bastante notorio en las zonas urbano-marginales, precisamente donde las escuelas tienen las tasas más altas de fracaso escolar.

La heterogeneidad y diversidad cultural afecta negativamente el aprendizaje en clase, sobre todo cuando los maestros utilizan métodos tradicionales de instrucción y, al producir ritmos de aprendizaje diferentes. Reconociendo que estas tres localidades tienen fuerte influencia migrante se requiere reconocer que la interculturalidad y la diversidad cultural, ya no es un tópico de la ruralidad ni de la dispersión geográfica de las culturas peruanas. La diversidad e interculturalidad es un fenómeno cada vez más emergente marginal, por ello se requieren estrategias de aprendizaje personalizado y grupal interculturales. El método tradicional, frontal, por sí solo, que todavía subsiste en las aulas públicas, no corresponde a las escuelas que tengan estas características.

Situación de la educación inicial en estas tres localidades:
La educación familiar se ha conservado y es todavía funcional, en la medida que produce individuos plenamente incorporados a sus comunidades y medio ambiente. Sin embargo la relativización y desvalorización de la educación familiar urbana y de la misma educación pública formal que muestra severas deficiencias por la falta de pertinencia cultural y la deficiente gestión, entre otras causas, y que ofrece pésimos resultados

En consecuencia, fortalecer la cultura migrante y las relaciones de reciprocidad que estable en la ocupación territorial, es un instrumento necesario tanto para recuperar y fortalecer la identidad; así como para mejorar las oportunidades económicas de las comunidades, y en términos generales fortalecer las relaciones interculturales y generar nuevos espacios de diálogo.

En las tres localidades las familias disponen de un amplia información para que las niñas y niños puedan tener acceso a la educación inicial y primaria, inclusive las campañas de cabildeo que realizan las instituciones educativas demuestra el incremento de la matrícula de niños y niñas en estas tres comunidades.

El ingreso tardío en la educación inicial o el no ingreso a la misma, hacen que el sistema, produzca la repitencia y la deserción temporal o permanente, disminuyen la tasa neta de matrícula y, por tanto, el número de niños que logra completar la primaria. Una consecuencia del ingreso tardío en el sistema y de la alta repitencia, es una mayor heterogeneidad de edades, de niñas y niños de urbano-marginales, precisamente donde las escuelas tienen las tasas más altas de fracaso escolar.

La enseñanza preescolar representa un papel de primer orden en la educación y el desarrollo del niño. Incluso, se llegan a dar casos en los que la escuela se convierte en el único universo, el único rincón de afecto de niños ignorados en sus casas. «La escuela es el universo de la primera socialización.»

En el aspecto social, el niño descubre allí un mundo en miniatura, en el que hay individuos tranquilos y violentos, niños y niñas. Aprenderá a desarrollar sus capacidades de resilencia y a defenderse por sí solo sin la protección de su madre o de familiares cercanos. A ello hay que añadir los efectos benéficos de la escuela en el terreno del lenguaje. El niño se ve obligado a hacer el esfuerzo necesario para que le comprendan sus compañeros. Ante todo, porque los niños de su edad no entenderán las palabras incorrectas o mal pronunciadas, a las que sus padres ya están acostumbrados. Pero también porque estos mismos niños se burlan de los que hablan como un bebé y se tendrá que esforzar por hablar como «un mayor».

En relación al rendimiento entre los años 2008 y 2009, a nivel distrital de estos 3 distritos populosos de Lima metropolitana, por primera vez se produjo una mejora en las áreas de comunicación integral y matemática. Sin embargo, aún la mayor parte de los alumnos y alumnas finaliza el segundo grado sin alcanzar los aprendizajes esperados. Lograron los aprendizajes esperados, Solo el 23% en comprensión de textos (frente al 17% en el 2008) y el 14% en matemática (frente al 9% en el 2008), del total de los y las estudiantes evaluados. Por otro lado, la proporción de estudiantes de segundo grado que logró los aprendizajes esperados en comprensión de textos en el área urbana (29%) fue casi tres veces mayor que en la rural (12%); en las escuelas privadas (43%) fue más del doble que la registrada en las públicas (18%). En el área de matemática, las escuelas de las zonas urbanas (17%) y privadas (23%) prácticamente duplican la proporción promedio de estudiantes que alcanzan los logros de aprendizaje esperados, en comparación con las escuelas de las zonas rurales (7%) y públicas (11%).

Las percepciones que tiene los padres es que el fracaso en la primaria se debido a los grados de negligencia y abandono que sufren las niñas en edad escolar, la violencia familiar o doméstica en sus hogares y comunidad y la falta de valores familiares de buen comportamiento que permitan seguir normas de conductas adecuadas:

“Si, hay bastante repitentes en primaria y es mayormente por dos cosas, a veces antes de terminar la primaria muere el padre, y las niñas que son más pegadas a los padres, se vuelven rebeldes, no hacen caso a la mamá, no quieren ir al colegio, o si salían hacia el colegio, finalmente se iban a otro lado, entonces la consecuencia es que repiten. Y cuando la mamá se preocupa por estas cosas y va al colegio ya es muy tarde, porque ya tienen faltas de 2 o 3 meses”

Asistencia en la formación escolar:
La asistencia a la escuela no se limita, a que solamente los niños asisten a clase, sino se percibe desde los padres de familia, que las niñas y niños logren aprendizajes básicos. Como es el caso de Sicuani que desde la gestión actual de la institución educativa por ejemplo se demandan a que los padres de familia ejerzan sus capacidades lidérales vigilando el control de asistencia de los profesores y alumnos a las clases.

No es raro toparse cada día y desde tempranas horas en las escuelas, antes del toque del timbre para la entrada de los alumnos al aula, ver a padres de familia dialogando con las autoridades de la comunidad escolar, observando, visitando cada aula, controlando la asistencia de los profesores, pidiendo la lista de los alumnos al maestro, correteando en busca de los alumnos “faltones”.

Las autoridades comunales y de la APAFA en Lomas de Carabayllo también trabajan por mejorar la asistencia y permanencia escolar. Sin embargo la institución educativa aún no definen las responsabilidades escolares que tienen una participación en el control social de los maestros para contar con maestros de calidad y comprometidos con las demandas educativas de la comunidad:

La gestión educativa en Republica Democrática Alemana planteo recoger las experiencias y aprendizajes en las mismas comunidades, incorporar el diálogo con las organizaciones de base para que las niñas y niños aprendan todo lo que tiene que ver con la cultura de sus padres e intentan incluir en la formación curricular que se imparte en las aulas.

Ciertamente en los tres lugares de intervención la gestión educativa es el tema central de la movilización de la comunidad por asegurar que sus niños cuenten con condiciones de educabilidad para alcanzar logros básicos de aprendizajes. Estas acciones se ven en lograr que las niñas y niños asistan a escuela y los maestros trabajen en la mejora de la calidad educativa, mejorando la intervención en la organización educacional, la producción de materiales educativos, formación y capacitación de profesorado y en mejorar la participación de las familias y comunidad:

“El rendimiento es bajo, la mayoría de los niños no resuelven los problemas o tareas en el hogar porque no tienen la capacidad mental para entender a la profesora en la escuela. Entonces estos niños tienen que hacer el inicial de 3 o 4 años, más de una vez porque no captan lo que son los colores, los dibujos, porque físicamente su organismo está muy por debajo de otros niños que tienen todo el apoyo moral y económicos de los padres”

El trabajo Infanti
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El trabajo infantil de niñas y niños es otra de las condiciones a la que se ven enfrentadas las familias. Se observa algunas labores que pone en riesgo la salud de niñas y niños. Estas mismas condiciones, no puede superar la exclusión y romper el circulo vicioso de empobrecimiento generalizado, con la consiguiente degradación de la calidad de su vida y descomposición del ambiente social.

Según los datos del ENDES La cantidad de niños trabajadores peruanos entre 6 y 17 años bordea los dos millones. De ellos, el 70% realiza actividades peligrosas en las minas, los mercados y el agro. De acuerdo con la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el trabajo infantil se define como toda labor que priva a los niños de su niñez, su potencial y su dignidad, y que es perjudicial para su desarrollo físico y psicológico. Siendo una de las instituciones más importantes en la causa de la erradicación del trabajo infantil, también considera positiva la participación de los niños en trabajos que no atenten contra la salud y el desarrollo personal, y que no interfieran con su escolarización.

Entre otras actividades, cabe citar la ayuda que prestan a sus padres en el hogar, la colaboración en un negocio familiar o las tareas que realizan fuera del horario escolar o durante las vacaciones para ganar dinero de bolsillo”, se lee en la web del Programa Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil (IPEC), de la OIT (Encuesta Nacional de Hogares – ENAHO).

Grupos como el Movimiento Nacional de NATs Organizados del Perú (MNNATSOP), el Movimiento de Adolescentes y Niños Trabajadores Hijos de Obreros Cristianos, defienden el trabajo de los niños y adolescentes cuando este se desarrolla en condiciones saludables en un ámbito seguro, que permita la asistencia regular a la escuela. Abordar el trabajo desde esta perspectiva requiere incluir nuevos enfoques que promuevan el desarrollo integral de niños y adolescentes, y en algunos casos se argumenta que en la cultura de migrantes que viven en las mega ciudades, el hecho de ser trabajador entraña un valor social positivo, pues constituye una ayuda para la familia y un aprendizaje para el futuro laboral del niño.

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Adultos mayores y exclusión intergeneracional. Los casos de Lomas de Carabayllo- República Democrática Alemana (san Juan de Miraflores)- Sicuani (ATE)

by on Ago.03, 2015, under Sin categoría

Nuestros adultos mayores

Nuestros adultos mayores

Ronald Jesús Torres Bringas

Según la Organización Panamericana de la Salud se considera como personas adultas mayores aquellas personas que tiene 60 o más años. Si bien en nuestro país la población es mayoritariamente joven, se viene produciendo un paulatino proceso de envejecimiento, a consecuencia del aumento de la esperanza de vida, el descenso de la natalidad, la feminización de la población , que se estima en los próximos años tendrá consecuencias sobre el desarrollo del país, por lo que constituye una preocupación básica a considerar .

De una población general, según el censo de población y vivienda del 2007, de aproximadamente 28 millones. En el marco de la presente intervención, hay que considerar que si bien el 9.1% de la población nacional es adulta mayor (INEI: 2007), lo cual representa que la población de este grupo alcanza los 2 millones y medio, no debe obviarse que el país muestra un índice de envejecimiento de al menos 25.2 (CEPAL: 2010) en la actualidad, con una tendencia a incrementarse a 60.7 al 2025 y a 128.2 al 2050.

En relación a la población computada por zonas de intervención, en relación a la base de datos del INEI 2007 se recoge que en Sicuani, existen 576 (6.5%) adultos mayores; en Lomas de Carabayllo existen 149 (4.6%) adultos mayores y en RDA existen 183 (4.4%) adultos mayores

Situación diaria de los adultos mayores

La situación que recogemos de los testimonios recolectados en las tres zonas de intervención es de una seria distancia entre los demás grupos etarios y las personas adultas mayores. No sólo hay una sobrevaloración de la edad juvenil en los valores de la modernización, sino que además se tiende a despreciar y considerar a los adultos mayores como una etapa decadente o en deterioro, con prejuicios biologicistas, sin considerar que esta edad está atravesada por toda una forma de vivir en sociedad, de manera activa y no pasiva, como es la tendencia que prevalece en la actualidad .

De forma, no obstante, positiva es la valoración de sabiduría, cargado de experiencia, de respeto “por las canas”, de influencia sobre los demás, que tiende a negarse relativamente, cuando nos cuentan, “que no hay respeto por las personas mayores”.

Los adultos mayores en las tres zonas se sienten olvidados, desvalorizados, maltratados y en un permanente aislamiento, que los conduce a preservar una visión pesimista de sus vidas, con temas perennes sobre su estado de salud, y el constante discurso de desamor y maltrato de sus hijos, y de los vecinos. En su mayoría los adultos mayores al dejar de trabajar pasan a depender de sus hijos, los cuales los denigran, los ponen a cuidar a sus hijos o los ponen a hacer los quehaceres de la casa, sin mayor afecto o consideración.

Esta situación los lleva a vivir una vida rutinaria y sin actividad, en soledad, pues los familiares y amigos cercanos se van muriendo y los hijos parten, donde predomina la soledad y la sensación de inutilidad e improductividad . Si observamos el indicador del censo 2007, acerca del estado civil que apoya estas afirmaciones, en las tres zonas, se observa una bajo nivel de convivencia, y un mayor nivel de relaciones matrimoniales; asimismo, observamos que el grado de viudez es alto en estas edades, sobre todo por el hecho de que los adultos mayores hombres mueren con mayor incidencia.

En Sicuani, según los testimonios que se ha recogido se observa también un desinterés marcado de la población joven por las personas adultas mayores, aunque existe todo un esfuerzo organizativo por alterar esta situación, subsisten estereotipos y prejuicios negativos hacia las personas mayores, que los aíslan y los maltratan de manera social e incluso negligencia sino pueden valerse por sí mismos.

“Bueno generalmente a esa etapa se le hace un balance de la vida en la cual ellos, un buen porcentaje reconoce los errores en cuanto a la crianza de los hijos, porque es en esta etapa de vida es cuando lo bueno lo acertado o no que se haya en la crianza de los hijos es que se regresa hacia ellos, ellos lo perciben así en el sentido de cuan considerados son en la familia, de cuanto tiempo, cuánto dinero se dispone del ingreso de la familia para ellos, hay una buena percepción en buen porcentaje de ellos que los hijos no se preocupan por ellos, hay una situación amen del desfase generacional que existe pero también hay una percepción que lo que ellos dieron no regresa hacia ellos en igual magnitud. Ahora ellos no lo manifiestan muy abiertamente hasta cuando pierden la fuerza física, la capacidad de auto valerse…” (Doris Zevallos. Jefe del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

Si bien existe apoyos sociales en esta comunidad para aliviar la situación de negligencia que viven los adultos mayores, aun los recursos son escasos, como dice la presidenta del adulto mayor, Carmen Riega “que se les puede alcanzar un vaso de leche y una galleta, pero no siempre” (CARMEN RIEGA. Presidenta del adulto mayor. Sicuani); incluso los esfuerzos del Centro de Salud en este sentido son aún embrionarios y difusos, como relata la Jefa del Centro de Salud Gustavo Lanatta, Doris Zevallos “aprovechamos que se reúnen para hacer actividades de promoción y prevención de salud a los asegurados” (DORIS ZEVALLOS. Jefa del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani).

Existe una red de apoyos sociales emocionales y vecinales que está en construcción, que se dirige lentamente hacia la atención de esta población. En República democrática Alemana , la situación es un poco más marcada, debido el desfase generacional entre los grupos etarios de la zona, en especial entre los jóvenes y las personas mayores ha llevado a un fuerte abandono de los adultos mayores, que se expresa en que muchos viven solos, sin recursos económicos, obligados a trabajar en “cachuelos”, y obligados a cuidar a los nietos, sin mayor cuidado de su bienestar y relaciones afectivas.

“La realidad es que son abandonados por sus hijos que yo he visto una señora por ahí tiene sus hijos pero su mama vive como un animalito en una cama ella está en silla de ruedas pero sus hijos la han abandonado…” (Grupo focal de adultos mayores) Como dice la presidenta del adulto mayor en RDA Gloria Chávez:

“Ellos viven con sus hijos pero a la vez son maltratados. Por ejemplo una señora me ha contado que sus hijos le han quitado su casa y lo ha despojado. En la DEMUNA nos ayudan en algunas cosas pero no son suficientes. Bueno hay algunos que los traen de provincia y luego se olvidan de ellos y los dejan aquí…Bueno más que olvidados el no estar en su casa con sus amigos y familiares”. (Gloria Chávez. Presidenta del Adulto mayor. RDA).

A pesar de este inconveniente de distancia y prejuicios hacia esta edad social, se ha tejido esfuerzos sobrehumanos para aglutinar a las personas mayores en el grupo de adultos mayores “Nueva Juventud” a cargo de la Sra. Gloria Chávez, que ha logrado ofrecerles un espacio de socialización y de compensación afectiva, frente al abandono moral y la desaprobación de sus familias.

En Lomas de Carabayllo, la situación es algo similar a la de RDA, pues en esta localidad con varios pueblos, las personas están de paso, trabajan y no pueden ocuparse de los adultos mayores de procedencia migrantes, existe un desinterés de las autoridades hacia estas poblaciones de Lomas lo cual impacta en los adultos mayores, desatendidos y olvidados incluso por sus hijos que los discriminan y los ponen como servidumbre de sus hogares y a los cuidados de sus hijos, lo cual los empuja a “buscárselas” en actividades de reciclamiento y en oficios menores para sobrevivir. Aunque no se cuenta con ingresos a nivel zonal se cuenta con datos de egresos per cápita del distrito de Carabayllo, que registran 437.6 nuevos soles, que en promedio, no alcanzan a visualizar las precariedades económicas de esta zona de Lomas de Carabayllo.

“Sé que el adulto mayor esta abandono no tanto solo no tiene mucha ayuda como otros que tienen trabajo y que no tienen seguro y tienen que trabajar a veces los hijos no se acuerdan de ellos y necesitan ayuda” (GRUPO FOCAL DE ADULTOS MAYORES. Lomas de Carabayllo)

Pobreza y estado socioeconómico

Según datos de ENAHO (encuesta Nacional de Hogares) del INEI muestran que en Lima metropolitana que el 8.5% de la población adulta mayor de 60 años a más se halla en situación de pobreza monetaria, cuya pobreza extrema es de 0,2%. Especificando más hacia los distritos de intervención, según el documento “Estado situacional del envejecimiento poblacional en Lima metropolitana” se precisa que existen personas adultas mayores de 65 años a más en situación de pobreza monetaria en ATE con un 18.9%; en San Juan de Miraflores con un 19.7%; y Carabayllo con un 26.3%. Según el cuadro siguiente, se puede precisar que el nivel de calificación de las tres zonas expresa el estado característico en que se halla la mano de obra, bastante elemental, en relación a obreros, operarios, constructores, ambulantes, comerciantes, trabajadores de servicios, y la escasa existencia de profesionales o científicos.

En Sicuani (ATE) la situación socioeconómica de los adultos mayores es en comparación de pobreza extrema de las otras dos zonas de intervención una realidad donde se ven muchos adultos mayores dueños de lotes y propiedades, negocios, y antiguos trabajadores de los centros fabriles cercanos. Según datos del censo 2007 en relación a ocupación se registra que la base laboral esta aglomerada en obreros de fábricas, de talleres y de construcción, sin dejar de lado la importancia de trabajadores independientes . En esta misma condición se observa que en situación de desempleo se reportan, según estimaciones del INEI un total 152 adultos mayores, que representan un 26.4% de la población total.
“…tal vez mas de gente se dedica al negocio desde ambulantes pequeños comerciantes talleres fábricas y hasta industria y aquí en nuestra comunidad hay muchos talleres mucho centro laborales…” (Historia de vida local de Sicuani)

Tal vez como hemos observado la existencia de redes de apoyos social local que cumplen un rol de construcción de una identidad barrial es posible por la existencia de ingresos mejores en las familias, lo cual hace real la vida asociativa y la mejor posición referencial de los adultos mayores en esta comunidad.

En RDA los adultos mayores han dejado de trabajar y pasan a engrosar una población con fuerte dependencia económica de los hijos, incluso en situación de pobreza extrema, sin alimentación y condiciones de vida en cuanto a acceso a servicios básicos; la mayoría son migrantes quechua hablantes, de zonas de la sierra sur. En esta localidad se registraron, según datos del censo 2007, una población de 54.6% (100) adultos mayores en situación de desempleo, indicador que refleja el comportamiento de esta mano de obra de adultos mayores, ya que muchos de ellos siguen trabajando en oficios diversos, o en ocupaciones precarias, pero en situación de desempleo.
“Ellos no trabajan, algunos viven con sus hijos y otros no; pero la mayor parte si viven con sus hijos; sin embargo; no tienen cariño es por esa razón que vienen aquí donde sí se sienten bien… Mayormente padecen de una economía no estable, sin salud y alimentación” (Gloria Chávez. Presidenta de adultos mayores “Nueva juventud”. RDA)

En lomas de Carabayllo, la situación de exclusión social y económica que padecen en sus conflictos con las autoridades locales, ha impactado sobre manera sobre la población de adultos mayores, que a pesar que cuentan con un centro recreativo del adulto mayor, manipulado clientelarmente según testimonios de la Sra. Francisca García, dirigente de AGIDELCA fundado por la Municipalidad de Carabayllo, gran parte de su población se ve obligada a trabajar en condiciones precarias, sin contar con ingresos dignos y mayormente en condiciones de pobreza extrema, sin adecuados niveles de desarrollo humano. De acuerdo a datos del censo del 2007 se registraron un total de 44.3% (66) de adultos mayores en situación de desempleo que también evidencia el estado de ocupación significativo de los adultos mayores, a pesar de la precariedad y los problemas de salud, pero no en empleos formales.

“Todo lomas de Carabayllo es de extrema pobreza, peor los adultos mayores, y para esto la organización de los 47 pueblos toma proyectos que hay aquí como la posta, laboratorio, la empresa de transporte, el proyecto de agua y desagüe que por muchos años de lucha se han hecho marchas y contramarchas por AGIDELCA que abarca a 47 pueblos, estamos allí metidos por el mismo abandono que existe en lomas de Carabayllo” (Juan Rivera Torres. Secretario general de AGIDELCA. Lomas de Carabayllo).

Nivel de asociatividad.

La mayoría de las poblaciones que son adultas mayores pasan a incorporarse en el tejido asociativo de sus localidades, al resquebrajarse su ciclo de vida productiva en el mercado de trabajo. Esto no es sólo una herencia cultural de sus comunidades de origen rural, donde el adulto mayor posee una gran relevancia social en todo la sociedad comunitaria, sino que se reproduce en las sociedades urbano marginales como la permanencia de redes de apoyo social que cooperan por la recuperación del bienestar de sus localidades, y que les recrean una forma de vida en que ocuparse y sentirse activos.

Si bien gran parte de las sociedades urbano-marginales sufre precariedad de sus relaciones intergeneracionales y de sus organizaciones de base, subsiste como mecanismo de enfrentamiento de la crisis organizaciones como los comedores populares y el vaso de leche que son ocupados por la solidaridad de los adultos mayores, ocupándose de moradores que sufren extrema pobreza, adicciones, enfermedades, etc.

Según datos de los grupos de interés se registra, en Sicuani una participación de 50 adultos mayores (5 hombres; 35 mujeres) en el grupo del adulto mayor que organiza la Sra. Carmen Riega; en Lomas de Carabayllo se tiene un grado de asociatividad del 18% en la organización comunitaria de Lomas, según estimaciones del Sr. Juan Rivera; y en RDA se cuenta con el grupo de adulto mayor con 300 adultos mayores, a carga de Gloria Chávez .

En Sicuani (ATE) existe un tejido asociativo en rápido crecimiento que comunica de manera solidaria y afirmativa a diferentes líderes de varios grupos generacionales, donde se constituye una organización de adultos mayores, liderado por la Sra. Carmen Riega, en que los adultos mayores se ocupan de actividades manuales como cocina, bordado, y prevención de enfermedades con los promotores de salud del centro de salud Gustavo Lanatta.

Es de notar que en su mayoría esta organización está conformada por elementos femeninos de la tercera edad. No sólo existe esta agrupación en relación a actividades de tejido y bordado, sino que además un sector de la población adulta mayor se reúne en grupos de oración Juan XXIII, de la parroquia del lugar. Es de citar que en esta vecindad no existe un programa específico para los adultos mayores, proveniente de la municipalidad, por lo cual sus esfuerzos por mejorar la calidad de vida de este grupo etario residen en sus propios esfuerzos vecinales.
“En general básicamente lo que se está buscando idealizar al grupo en base a actividades percibidas a ellas importantes, en esa edad se valora mucho las actividades manuales donde tiene que ver bordado, cocina y es en medio de eso nosotros nos acoplamos en sus horarios sus momentos las actividades de salud, todas las actividades preventivas promocionales que hacemos en el centro, la hacemos allá” (DORIS Zevallos. Jefe del Centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)
En RDA el estado asociativo de los adultos mayores es de una gruesa vulnerabilidad, donde la no existencia sino relativa de redes de apoyo social, tanto material como afectiva, cuya única gestión la representa la organización “Nueva Juventud” de adultos mayores, quiebra la comunicación entre los grupos de jóvenes, adultos y miembros de la tercera edad.

Es de señalar que los evidentes sectarismos políticos en las organizaciones de base, como la dirigencia local, el vaso de leche, y el comedor popular, incluso la naturaleza aislada de los centros educativos, no permiten que fluyan los liderazgos comunitarios y se impongan trabajos y esfuerzos personalistas, sin renovación dirigencial de líderes juveniles. Comentario aparte merece la organización de adultos mayores “Nueva Juventud” que asocia amicalmente a los adultos mayores pero la labor aún es muy asistencial y proteccionista, sin mayor involucramiento con el tejido asociativo de la comunidad de manera activa.

En Lomas de Carabayllo no existe como tejido organizado un programa de adultos mayores en la comunidad de intervención. En las zonas aledañas existen asociados al club del adulto mayor, y existen trabajos con talleres productivos auspiciados por ONGs, como sostiene la Sra. Francisca García. Tibiamente en los últimos años apurados por el desconcierto que significa la exclusión por parte de las autoridades municipales los miembros de AGIDELCA, de donde son partícipes muchos adultos mayores vienen realizando un trabajo de desarrollo de las condiciones de vida, en el vaso de leche, mercado, seguridad ciudadana, y hasta han elaborado un plan de desarrollo concertado de estos pueblos con este fin.

Situación de los pensionistas.

La población de pensionistas o adultos mayores que con más de 60 años tienen protección de la seguridad social es aún muy reducido, dado el hecho de que se transita a un sistema privado de pensiones y el tamaño de la población económicamente activa no alcanza a absorber toda la gran demanda de trabajo que existe en todos los grupos sociales habilitados para trabajar.

Este desfase perjudica en gran medida a las poblaciones mayores que no han trabajado en su mayoría en la formalidad laboral y que se ven expulsados de disfrutar de pensiones justas debido al hecho de que han seguido el camino del autodesarrollo o la informalidad laboral.

Aunque es todavía muy pronto para ver los impactos del Programa de gratitud Pensión 65, si pudimos constatar por observación participante que en Lomas de Carabayllo y en RDA por intermedio de las gestiones de la dirigencia se vienen presentando los expedientes para gozar de esta ayuda social de 250 soles.

En las tres zonas de intervención se constata según testimonios que no existen mayormente poblaciones de jubilados o pensionistas, y que el reducido grupo de pensionistas que existe recibe sumas que no les alcanzan para sostener sus necesidades de alimentación y servicios de salud. Se cuenta en Sicuani con 46 jubilados según datos del Censo 2007; en lomas de Carabayllo 7; y en RDA 9 pensionistas .

En Sicuani se observa que a pesar de que el nivel de vida es un poco más elevado que las dos otras zonas de intervención, el abandono de personas mayores, su desatención, los obliga a recurrir a actividades asociadas para granjearse ingresos extras, y que según cálculos de Carmen Riega, esta población de jubilados no representa una población hegemónica, por lo cual se puede saber que la mayoría no recibe la ayuda de la seguridad social, aunque existen jubilados, que se atienden en el centro de salud Gustavo Lanatta, y que poseen propiedades en la localidad.

Según estimaciones de la Sra. Carmen Riega la mayoría de adultos mayores son propietarios de las casas en donde viven, 50% pero se hallan relegados, con el tiempo por los hijos que pasan a ser los dueños de estos inmuebles.
“Si hay pero no tantos porque las personas que han venido son invasores casi muy pocos, pero si hay de un 100% habrá 15% no hay más. Y como es su situación de ellos, que conoces, son un grupo que tendrían una cierta atención… Su pensión no les alcanza, porque tienen que comprar pañales, medicina, alimentos, productos de aseo personal, para lavar su ropa, etc. Ahí se va todo ese dinero, y si encima de eso, es de aquellos viejitos que comen bien, más se gasta” (Carmen Riega. Presidenta del adulto mayor. Sicuani)

En RDA la situación de pobreza material que se observa en los adultos mayores, abandonados y desatendidos, reducidos a ser separados de sus familias o simplemente vivir discriminados demuestra que no se posee el nivel de vida y de riqueza asociativa que existe en Sicuani, y que por lo tanto existe una alta dependencia económica hacia sus hijos y hacia la realización de oficios precarios y riesgosos, como se narró en los grupos focales con las personas mayores.

“Hay pocos jubilados y viene aquí pero hay muchos que no son jubilados; sin embargo; han trabajado y se ven empujados a trabajar en lo que sea, o sencillamente dependen de sus hijos, que no los quieren y los maltratan…” (Gloria Chávez. Presidenta de “Nueva juventud”. RDA)

En Lomas de Carabayllo en forma similar al caso de RDA existe una exclusión intergeneracional hacia los adultos mayores, en su mayoría de procedencia migrantes, y ex trabajadores informales, que se traduce en la no posesión de pensiones, dado el hecho de que esta población en su mayor parte nunca ha disfrutado de calificaciones profesionales y la gran mayoría sigue trabajando de manera precaria. En Sicuani según datos del censo 2007, se reportan 66 adultos mayores que informan no haber trabajado la última semana antes de realizado en el censo, que representan el 4.2% de la población; y 16 trabajaron al menos una hora, que representan el 1.4% de la población. El carácter migrante étnico de estas poblaciones los ha desvinculado toda la vida de empleos formales, y por lo tanto han heredado este rasgo de la cultura de trabajo a las demás grupos etarios .
“Muchas veces son sus hijos los que cobran la pensión de ellos dependen de los hijos porque no pueden caminar, muchas veces están en casa con sus nietos y a veces sus pensiones son poquitas y no les alcanza y se dedican a otros trabajos que hay en la comunidad”.(Gloria Chávez. (Juan Rivera Torres. Secretario de AGIDELCA. Lomas de Carabayllo).

Discapacidad y limitaciones físicas

Debido a los achaques de la edad, sumado a ellos los problemas de salud, se recoge en los testimonios casos de limitaciones físicas y discapacidad en Adultos mayores. Si bien este problema no es exclusivo de las personas mayores, sí que existe en condiciones de pobreza un fuerte descuido y desatención de los adultos mayores que empeora cuando el afectado no puede valerse por sí mismo, y por lo tanto se queda sólo en casa, sucio y sin los cuidados respectivos.

De acuerdo a los datos de Censo Nacional de Población y Vivienda 2007 se visualiza en Sicuani (4); RDA (1); y Lomas de Carabayllo (9) que tienen dificultades para ver, oír y no pueden usar brazos y piernas. Si bien este dato ciertamente puede haber variado del 2007 a la fecha, no deja de ser cierto que la respectiva problemática se recoge en los testimonios como en Sicuani, donde existen casos aislados de adultos mayores que llegan a situaciones de complicadas de discapacidad, pero aún no representa más que una población minúscula.
“el problema es cuando se presenta la discapacidad en la edad adulta mayor de un momento a otro un infarto cerebral o cardiaco hay si es un drama familiar porque los hijos los familiares se ven obligados a la atención ellas están en la limitación. Cuando los agarra la discapacidad estando adultos mayores hay un sisma tiene que ver un reacomodo familiar a esta nueva condición de paciente el adulto mayor tanto para la aceptación si el todavía esta lucido en medio de esta situación para él la aceptación del cuadro toma su tiempo y también para la familia el cuidado” (Doris Zevallos. Jefe del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En RDA a pesar de la precariedad urbano-marginal en la que se vive, y el hecho de la actividad social que ofrece “Nueva Juventud” no se ha podido recoger testimonios de discapacidad y limitaciones físicas en la población adulta mayor. La Sra. Gloria Chávez nos narra que existen adultos mayores que no participan de su organización, y que se hallan solos y descuidados, en situaciones de parálisis y de ceguera que ella no puede atender, por lo que los deriva a los centros de salud.
“Bueno los primeros días cuando asumí el cargo pensaba que no había problema con ellos y pasaron los años ahí si fue un problema por ya habían más discapacitados y venían de sitios muy lejos y decidimos poner límites porque ya eran demasiados…Si lo hay con discapacitados que no pueden caminar y hay otros que tienen parálisis y están postrados en sus camas gracias a otra instituciones ayudan a ellos, también hay cieguitos nosotros hemos buscado doctores para que los atienda esto se dio gracias a una clínica llamada ÑAWI que queda en Surquillo. Pero queremos que nos ayuden otros médicos que se dediquen otros tipos de tratamientos”. (Gloria Chávez. Presidenta de “Nueva Juventud”. RDA)

En Lomas de Carabayllo según testimonios de del Sr. Juan Rivera Torres, debido a las precarias condiciones de vida, muchos adultos mayores sufren de complicaciones en su salud física, discapacidades, pero aun así se ven obligados a trabajar en las ladrilleras y oficios de reciclamiento, que significan ingresos irrisorios para su vida diaria.
“Estos adultos mayores muchas veces son abandonados aquí tenemos varios casos de personas epilépticas pero aun así hacen el esfuerzo de salir a limpiar carros, vender caramelos en el centro de lima, vender fruta y muchas veces la comunidad de sensibiliza para poderlos ayudar en cuestión de salud llevarlos a la posta o los dirigentes hacen gestiones para instituciones que los alberguen o internen y eso hay mucho en lomas” (Juan Rivera Torres. Secretario General de AGIDELCA. Lomas de Carabayllo).

Salud

Es muy frecuente que agregados a los problemas de manutención socioeconómica los adultos mayores padezcan problemas sanitarios severos, que complican las posibilidades de independencia y actividad en esta etapa de su vida.

El riesgo de enfermar y morir forma parte de la vida cotidiana de los adultos mayores . En este tema la cobertura especial hacia el adulto mayor en cuestiones preventivas de su edad, no existe mayormente o se da modo especializado en ciertos estratos de la sociedad nacional. A pesar del mejoramiento de la infraestructura en salud pública los especialistas de geriatría no alcanzan a cubrir la gran demanda de atención en salud de esta población .

En dos de los lugares de intervención como es Sicuani y RDA se cuentan en los centros de salud de su jurisdicción programas de salud específicos para el adulto mayor, observándose una mejor cobertura e impacto en el centro de salud Gustavo lanatta. Es en Lomas de Carabayllo donde un servicio de geriatría no existe en el centro de Salud Juan Pablo II. Como propio de esta edad, se padece problemas depresivos y de salud mental, que son multiplicados a medida que la falta de afecto y la desatención erosionan sus condiciones de vida y de utilidad social.
En los tres lugares el seguro integral de salud (SIS) es de poca cobertura. 44 en Sicuani a nivel total, según datos del centro de salud Gustavo Lanatta

“Hipertensión, sobrepeso, diabetes, artrosis, artritis hay problemas pulmonares, básicamente esas. Eso es lo fisiológico y problemas de salud mental…. De presión es muy frecuente si duermes ansioso depresivo básicamente…” (Doris Zevallos. Jefe del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En RDA, en los grupos focales que con adultos mayores se realizó se recogió como conversación general las preocupaciones que enfrenta esta población en relación a sus problemas de salud, como son diagnósticos de cáncer, limitaciones físicas, y cuadros depresivos debido al estado de abandono y negligencia en que se encuentran.

En Lomas de Carabayllo los problemas de salud que arrastran los adultos mayores se incrementan debido a la gran demanda que existe en el centro de salud para este grupo etario, sin un programa de salud especializado para esta población, y por las condiciones de vida precarias y el agravamiento crónico de enfermedades producto de la contaminación ambiental de la zona, y por la necesidad que tienen de trabajar en oficios de reciclamiento.

“Mayormente sufre de asma, bronquios y es por la misma contaminación lo que hay del ambiente contaminado y sufre mucho de la garganta por lo que en ese ambiente en que andamos de acá para allá, se siente mal por la contaminación de plomo, minas, rellenos sanitarios, esta zona es un lugar contaminado es como la oroya pero al menos ellos están reconocidos y aquí no…” (Francisca García. Dirigente de AGIDELCA. Lomas de Carabayllo)

Educación

En relación a las capacidades educativas, entre técnicas y profesionales con que cuenta esta población y que mejorarían en teoría su inserción ciudadana en la sociedad peruana, se puede sostener que dado el origen migrante de estas poblaciones de adultos mayores, la mayoría de ellos son personas que no han alcanzado los niveles mínimos de educación pública, se han desarrollado mayormente en el sector micro-comercial y en oficios técnicos que aprendieron por medio de la práctica.

Muy poco de ellos son personas que gozan de la seguridad social, o contribución pensionaria, lo cual cuando llegan a edades mayores son rápidamente expulsados del mercado de trabajo, agravando su condición subordinada hacia los hijos, y consolidando su condición de improductividad económica y de deserción social. Lo que hemos observado es que la fuerte ética del trabajo que poseen estas poblaciones, dado el hecho de que han trabajado toda la vida, sustituye en algo sus pocas calificaciones profesionales y es la razón de que se mantengan en actividad y no aislados como se piensa mayormente . Asimismo, vemos que la población analfabeta en estas zonas de estudio según el Censo del 2007 es inexistente, siendo mayormente esto una característica de los demás grupos etarios.

En Sicuani por ser una localidad relativamente pequeña, se cuentan con adultos mayores que han tenido experiencias profesionales de corte técnico, y existen profesionales retirados con niveles de calificación universitaria. Existe como arguye el testimonio de Carme Riega adultos mayores con primaria completa, y son contados los pobladores mayores con analfabetismo . De acuerdo al nivel de instrucción del censo 2007 observamos que sólo el 6.25%(36) de la población adulta mayor no posee ningún nivel de instrucción; 29.9% (172) con nivel primario; 16.3% (94) con nivel secundario, y adultos mayores con nivel superior universitaria 2.8% (16)

Según Doris Zevallos existen profesionales, con niveles de instrucción, pero abundan obreros, y técnicos. Por lo cual afirmamos que los niveles de calificación están alrededor de los grupos etarios más jóvenes En RDA según testimonios del secretario General Juan Rivera en la zona de intervención existe muy poca población adulta mayor con nivel de instrucción superior, y con primaria y secundaria incompleta, la mayoría proviene de oficios y de aprendizajes técnicos, por lo cual no se ha superado problemas serios de analfabetismo tanto en esta zona de intervención como en los demás pueblos de las Lomas de Carabayllo. En RDA los niveles de instrucción según estimaciones del Censo 2007 se observa que 23.5% (43) no posee ningún nivel de instrucción; con nivel primario 24.04% (44); y con nivel superior universitaria completa sólo un 1.67% (3) observándose el bajo nivel de instrucción que se evidencia, según datos, en la zona.

“Es pésimo, no tienen educación y la mayor parte son analfabetos, y por esa razón sus familiares se aprovechan de ellos…” (Gloria Chávez. Presidente de Nueva Juventud. RDA)

La Sra. Francisca García narra que por donde ella vive existen programas locales para enseñar a leer y escribir, pero que todavía ese beneficio es muy ineficaz y con poca propagación en la población. En RDA la situación es similar a la de Lomas, con niveles de instrucción precarios, lo que expone a estas poblaciones migrantes a situaciones de vulnerabilidad y ausencia de goce de sus derechos sociales. En Lomas de Carabayllo, se observa, según datos del censo 2007, que un 19.5% no cuenta con ningún nivel de estudios; y superior universitaria completa un porcentaje de sólo 1.34%
“Si hay profesionales no es demasiado frecuente, pero si hay tenemos obreros campesinos empleados hay profesionales también…Hay problemas de analfabetismo pero no son tan frecuentes, cada vez menos” (Doris Zevallos. Jefe del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

Tiempo libre

La reducción de la actividad social, es decir la retirada del adulto mayor del universo formal del mercado de trabajo lo conduce al escenario del hogar familiar, en una situación dependencia de los hijos, cuidando a los nietos, y atendiendo los quehaceres del hogar por lo cual en teoría debería estar libre de las obligaciones formales del trabajo y de ocupaciones pesadas.

Pero la realidad de los sectores populares, dice que muchos de los adultos mayores, son encerrados o abandonados por sus parientes, y poseen pocos espacios para la socialización con sus congéneres, reducidos a vivir en ambientes rutinarios y sin compañía . Si bien en los últimos tiempos a iniciativa de organizaciones comunitarias y ONGs se levantan centros recreacionales del adulto mayor, donde disfrutan de deportes como el Tai Chi, danzas, manualidades, jardinería, paseos y de espacios de conversación con adultos mayores contemporáneos, esta realidad es aún propia de las clases medias y altas.

En el mundo popular el tiempo libre es una actividad que el adulto mayor la usa en seguir trabajando en oficios precarios o en cuidar a sus nietos, o encargarse del cuidado de las propiedades de sus hijos. Su vida rutinaria y si actividad es la expresión de la exclusión generacional de la que es víctima, por lo cual es recomendable reincorporar al adulto mayor en los circuitos de la comunidad, como son las labores dirigenciales y la conducción de las organizaciones de base.

En Sicuani debido a la profundidad de la asociatividad que existe entre los vecinos, pudimos observar en los lugares públicos, como en la canchita actividades deportivas como el vóley entre los adultos mayores, pero eso no deja de ocultar el nivel de separación y de subordinación que sufren los adultos mayores según testimonios de la Dra. Doris Zevallos reducidos a tener que cuidar a los nietos y el hogar, pero por propia iniciativa de ellos para resarcir los cuidados que no se pudieron dar a los hijos.

No obstante, en esta comunidad hemos visto que existen espacios de socialización para adultos mayores que se vienen abriendo de manera espontánea y que el nivel de cuidado y de interacción con estas poblaciones mayores no es tan distante ni tan estereotipado como en los otros espacios de intervención. La organización del adulto mayor los integrantes se dedican 24 al taichí, 40 a aeróbicos, y 22 a bordados, según estimaciones de la Sra. Carmen Riega.

“La mayoría de los adultos mayores se ocupa de la crianza de los nietos es la gran mayoría ellos son las niñeras de los hijos incluyendo varones la gran mayoría hace esas actividades de crianza de nietos hasta que lo puedan hacer, ¿y eso es porque se los impone el hijo? De una u otra manera ellos lo asumen como una obligación personal” (Doris Zevallos. Jefe del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En Lomas la situación es más marcada en relación a los niveles de vulnerabilidad que padece esta población mayor, sin capacidad para usar su tiempo libre en actividades de reinserción social, obligados a tener que trabajar, en reciclamiento, en el campo, “cachuelos” diversos, crianza de los nietos o cuidado de sus animalitos y mascotas.

Esta situación se observa se viene combatiendo a partir de la propia asociatividad que construye AGIDELCA, con pobladores adultos mayores. En esta localidad los adultos mayores están más distanciados de la dinámica de la comunidad, en condiciones precarias, sin embargo, se vienen constituyendo clubes de los adultos mayores, que los empiezan a organizar y dar paseos.

“El adulto mayor casi no usa el tiempo lo único que hace es estar en su casa limpiando, lavando, aunque sea de los nietos su ropa, o a buscar sus botellitas como reciclaje, el metal…” (Francisca García. Dirigente de AGIDELCA. Lomas de Carabayllo)

EN RDA la separación intergeneracional entre los grupos etarios, aunado al carácter estamentario de las dirigencias, y la precariedad social, condena a los adultos mayores a niveles de exclusión social mayor. Hemos observado que tanto en esta localidad como en Lomas existe un componente étnico migrante de la pobreza lo cual niega el uso de un tiempo libre creativo y de reinserción social.

La mayoría como dice Gloria Chávez se dedica a estar encerrados en sus casas y cuidando a los nietos y el hogar, e incluso el grupo de adultos mayores de esta localidad, “Nueva Juventud” a pesar del encuentro socializador entre estas poblaciones y las labores de recreación y manualidades, y tejidos que se dan espontáneamente son construidas de un modo asistencial y no con empoderamiento de estos actores mayores.
“Yo en mi casa para no aburrirme he conseguido un trabajo que cuido a 3 niños, allí me entretengo la señora me da una propina y eso me ayuda…Voy a hacer limpieza a una parroquia hay paso mi día me dan una propina también, todos los días, no tengo otro trabajo” (testimonios del Grupo focal de adultos mayores RDA)

Maltrato al adulto mayor.

En general el maltrato puede definirse como toda acción u omisión que de manera directa o indirecta, cause daño físico o psicológico, con o sin lesión visible, a la persona adulta mayor” Este puede ser causado en los diversos contextos en donde hay convivencia por adultos por la falta de educación y cultura positiva hacia el envejecimiento y la vejez, que se expresa en el menosprecio social de esta edad.

En la falta de derechos y de programas especializados dirigidos hacia esta edad. En el ocultamiento social de estas situaciones de maltrato, incluso por las víctimas, y la gente cercana. La ausencia de una cultura de paz y de comunicación entre los familiares; y posiblemente la carencia de un sistema propio de defensa, baja autoestima.

En la mayoría de situaciones sociales que hemos observado, las evidencias de un maltrato directo no han sido registradas en los testimonios, pero hemos constatado por los testimonios que el estado de aislamiento y exclusión intergeneracional en que se hallan los adultos mayores, prueba que se encuentran ocultas situaciones más crudas de maltrato, dado el estado de abandono, maltrato social de los vecinos que nos los respetan, el desarreglo físico en que se hallan, y las situaciones de precariedad económica en que se encuentran sin comer y sin poder asistirse en los servicios de salud.

Muchos de ellos al no ser escuchados por sus familiares inmediatos, dejados en casa para que cuiden sus terrenos o bajo cuidado de sus nietos y familiares pequeños se ven obligados a trabajar en oficios precarios, reunirse con otros adultos mayores o simplemente participar en los espacios barriales para sentirse útiles y vigentes.

Tal vez en Sicuani donde la asociatividad barrial es más consolidada y con mayor arraigo social se observan espacios familiares y barriales donde los adultos mayores son reconocidos, pero las situaciones de alcoholismo que refiere por ejemplo en el centro de salud Gustavo Lanatta, y la exclusión en la toma de decisiones de sus familias, obliga a pensar que la situación de exclusión no ha sido superada del todo. En sicuani se reportan 6 casos de violencia en contra del adulto mayor, en el centro de salud Gustavo Lanatta . Según reportes del Centro de salud Gustavo Lanatta, se observa que sólo 6 casos se registraron de maltrato de algún tipo en contra de los adultos mayores
“En algunos casos contados pero hay, inclusive entre ellos entre las parejas mayores y de los hijos hacia los abuelos, generalmente cuando hay alcoholismo se ve más notorio” (Doris Zevallos. Jefe del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, dada la precariedad social en que viven estas poblaciones de adultos mayores vulnerable, sin la existencia de espacios sociales donde legitimar sus derechos y continuar con sus vida personal, se testimonia que muchos de ellos abandonados, cuidando terrenos de sus hijos se ven obligados a prolongar su existencia en los mercados informales de trabajo o en oficios de recicladores, dejando ver la conservación de una ética de trabajo que los mantiene con sentido social, pero que los expone a enfermedades y a situaciones de maltrato por la comunidad prejuiciosa.

Sin embargo, en los últimos meses de este año que corre se han visto pasos institucionales para mejorar la calidad de vida de estas poblaciones, con campañas de salud y clubs del adulto mayor instalados por la autoridad municipal, además de una creciente actividad vecinal estimulada por la organización dirigencial de AGIDELCA que halla en estas poblaciones a sus mayores colaboradores. En esta localidad se estima, según testimonios del Sr. Juan Rivera que un 7% de adultos mayores sufre violencia de algún tipo en sus hogares .
“Si, si hay nosotros hemos tenido un anciano de 92 años en donde el pobre señor lo obligaban los hijos a que cuide un terreno, el señor no podía caminar, los hijos le llevaban el desayuno almuerzo la agüita hasta que nosotros con nuestra asistenta social hizo una denuncia a estos hijos en donde lo llevaron a sus casas, y lo llevaron a otro lugar y este señor estaba abandonado y así son muchos que los traen para cuidar sus terrenos y hay casos que son maltratados por los hijos y que no hacen caso porque como anciano solo pueden ver las injusticias que cometen sus hijas sus hijos…” (Francisca García. Dirigente de AGIDELCA. Lomas de Carabayllo)

En RDA la situación es particularmente intermedia en la situación de maltrato de los adultos mayores, pues dado el componente étnico cultural de exclusión que padecen en estas poblaciones, muchas de ellas quechua hablantes, el maltrato es sucintamente indirecto hacia estas poblaciones, obligadas a seguir trabajando, en oficios diversos y en roles de comerciantes.

Tal vez como lo seguimos constatando la organización “Nueva Juventud” sintetiza estos comentarios diversos, con los que se hizo un grupo focal, recogiendo las situaciones de estrés, abandono familiar y los problemas de salud que enfrentan, expresiones de un maltrato indirecto y naturalizado entre esta comunidad. En RDA las situaciones de maltrato al adulto mayor alcanzan los 150 casos reportados en la DEMUNA.

Acciones desde la comunidad.

En situaciones ideales deberían existir acciones institucionales desde los varios niveles de gobierno nacional, municipal para aliviar o enfrentar esta situación de exclusión social intergeneracional que se agudiza por la pobreza y la falta de comunicación en varios niveles.

Lo que vemos en las tres situaciones en diversos grados y con sus matices que la asociatividad por parte de esta población, es decir las redes de apoyo social dirigidas a esta población parten de experiencias autogestionarias comunitarias que reinsertan y ocupan a los adultos mayores en diversas tareas regenerativas.

Como hemos ya señalado antes en Sicuani la labor autogestionaria del grupo de adultos mayores, liderado por la Sra. Carmen Riega está permitiendo una reinserción expectante de estas poblaciones, en interacción con una dirigencia local, y por una solidaridad social en los vecinos que los vuelve referentes de diálogo y de consulta social. Lo que se observa aquí es que esta labor está muy dirigida hacia tareas de emprendimiento como tejidos, bordados y la confección de detallitos, y no hacia un espacio para actividades recreativas que si se dan por fuera de estas organizaciones embrionarias.
“Solo esas cosas de bordados que nos apoyó familia y desarrollo con ellos abrimos los cursos, ellos nos apoyaron que ahora se sostiene solo, son para adultos que pueden coser unas bolsas cojines, después otros que hemos tenido que hacer trámites para que los puedan venir a ver o regalar alguna cosa”. (Carmen Riega. Presidente de Adultos mayores de Sicuani)

En Lomas de Carabayllo como hemos observado se están dando lentamente esfuerzos desde la autoridad municipal y ONGs para intervenir en el estado social de los adultos mayores, pero esto no deja de ver que antes casi nada se había hecho por esta poblaciones, ceñidas en el abandono y en la precariedad social. Como testimonian Juan Rivera, y la Sra. Francisca García casi nada se hace por los adultos mayores, a pesar que se están tejiendo por intermedio de AGIDELCA relaciones con la Municipalidad de Lima, y con el gobernó central para mejorar las condiciones de vida de estas poblaciones. Sin embargo, mayormente estas gestiones se dirigen hacia la juventud, niñez y seguridad ciudadana.

“La verdad que no se está haciendo nada porque, la gente no se concientiza, el mismo pueblo no está preparado no piensan en el adulto mayor…” (Francisca García. Dirigente de AGIDELCA. Lomas de Carabayllo)

En RDA en lo natural es que los esfuerzos desde la comunidad y la autoridad local sean nulos, salvo como narra la Sra. Gloria Chávez el fuerte decisionismo que se observa desde la dirigencia actual con el Sr. Juan Córdova que ha logrado la construcción del local del adulto mayor, y que ha permitido el reconocimiento formal de las organización “Nueva Juventud” donde a pesar del islote que representan se observa una fuerte congregación de adultos mayores que esperan acciones más reconstructivas que los reinserten de forma social y que les doten de habilidades para conseguir ingresos y sentirse respetados.

Es de observar que existe en esta comunidad la fuerte presencia de iglesias evangélicas que reciben y cumplen una labor reconstructiva para estas poblaciones excluidas del circuito cultural de estas zonas.

“Los vecinos no ayudan nada, nuestro secretario general si no ayuda un montón ve las cosas que está faltando gracia a él esta institución ha mejorado, antes los antiguos dirigentes no hacían casi nada” (Gloria Chávez. Líder de “Nueva Juventud” en RDA)

Planes de vida

Más que un estado social que supere la precariedad, estos adultos mayores buscan un mejor trato, afecto y una manera de ser escuchados en sus consejos y orientaciones vitales pues unos de sus sueños es depositar en las poblaciones jóvenes un legado de respeto y de progreso.

En Sicuani como bien señala La Dra. Doris Zevallos la constante actividad social y tal vez productiva va permitirles un mayor reconocimiento compartido y un soporte psicosocial, que supere sus estados habituales de depresión en insatisfacción social.
“Mira en la medida que ellos estén activos tengan un soporte social mayor estas penas que hay en todas las familias van a poder ser manejadas de una mejor forma y con esto vamos a poder dejar de lado los problema psiquiátricos de presión a la cabeza que es fundamental y lo otro el estar activo formar parte de un grupo y el interés la expectativas por tener las obligaciones externas a las estrictamente familiares les da la motivación para hacer otra cosa y de una u otra forma nos aleja de la demencia” (Doris Zevallos. Jefe del Centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En Lomas las expectativas que emanan de los testimonios se reducen a una mejora de las condiciones de vida de estas poblaciones que dirige AGIDELCA, y no existe según Juan Rivera expectativas específicas más que dejar una comunidad sana y desarrollada para las futuras generaciones, sobre todo jóvenes y niños. Una mejora que se traduciría en progreso también para los adultos mayores como testimonia la Sra. Francisca García.
“Bueno aquí hablar de sueños son mínimos quizás de aquí para adelante tengan una que sus vidas vayan a cambiar, por el esfuerzo conjunto tanto de sus dirigentes como la institución que quiere hacer sus proyectos con ellos pero por parte de otras instancias” (Francisca García. Dirigente de Lomas de Caraballo).

EN RDA de forma similar las expectativas o planes de vida se reducen a una mejora de las condiciones de vida de la comunidad, y seguir contando con espacios donde puedan ser reconocidos y socializados, pues la distancia generacional que padecen vuelve casi imposible ser escuchados y reinsertados de forma espontánea por la comunidad de RDA.
“Ellos no dicen que ahora se siente bien y que están aprendiendo hacer cosas nuevas, son muy omisos y se olvidan de todo…Bueno si alguien se preocupa va a mejorar; nadie lidera el adulto si no fuera por mí y el sr Juan Córdova no estarían aquí los adultos mayores”. (Gloria Chávez. Líder de “Nueva Juventud” RDA)


Conclusiones.
1. Se concluye, en relación a los adultos mayores, que si existe una situación generalizada de exclusión intergeneracional que los vuelve una población vulnerable y social afectivamente desmejorada, sin disfrute real de derechos e invadidos de constructos sociales prejuiciosos acerca de su edad y de su rol al interior de la comunidad.

2. Esta situación de aislamiento social, afectivo y por lo tanto expulsados del mercado de trabajo los conmina a reproducir una vida empobrecida y subordinada, que sin embargo, es resistida desde esfuerzos asociativos y en la penetración dirigencial de organizaciones de base, además de su persistencia a buscárselas en empleos precarios y peligrosos, como es el reciclamiento en Lomas de Carabayllo. Creemos que en Sicuani y en Lomas existen inclinaciones sociales para un mejor trabajo con esta población en el tema de reforzamiento emocional y como una suerte de pívot central para la reconstitución de redes solidarias de apoyo local dirigidas y desplegadas por estas poblaciones, dada su prolongada experiencia vital.

Bibliografía.

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• CENSO de población y vivienda 2007. INEI (instituto Nacional de Estadística e Informática)
• DIRECCIÓN GENERAL DE PERSONAS ADULTAS MAYORES. Situación actual de las personas adultas mayores. MIMDES. 2002
• FERNÁNDEZ BALLESTEROS. Rocío. La psicología de la vejez. Universidad autónoma de Madrid. Pág. 7
• Estado situacional del envejecimiento poblacional en Lima metropolitana. UNFPA (Fondo de Población de las Naciones Unidas). Lima. 2011
• FERNÁNDEZ LAPIZ Enrique. Tiempo libre y nuevas responsabilidades en los adultos mayores. Universidad de Granada. Dpto. de Psicología Evolutiva y de la Educación.
• GUZMÁN José Miguel y HUENCHUAN Sandra. Redes de apoyo social de personas adultas mayores. Universidad Nacional Autónoma de México. CELADE División de población de CEPAL. 2003
• LÄNGLE Alfred y PROBST Christian. “Cuestiones existenciales sobre el adulto mayor” (traducción a cargo de Graciela Caprio, Alicia Calneggia, y Alicia Cachés)
• MONTERO Inmaculada, GARCÍA Jesús, y BEDMAR Matías. “ciudadanía activa y personas mayores. Contribuciones desde un modelo de educación expresiva” En: Revista Iberoamericana de Educación. 2009

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Madres adolescentes y redes sociales. Los casos de Lomas de Carabayllo- República Democrática Alemana (San Juan de Miraflores)- Y Sicuani (ATE).

by on Ago.03, 2015, under Sin categoría

madres adolescentes peruanas

madres adolescentes peruanas

Ronald Jesús Torres Bringas

La disminución de la fecundidad es un fenómeno de carácter mundial. Los niveles de fecundidad en la región han decrecido significativamente donde las tasas de embarazo en las mujeres, es de 80 por cada mil, en relación a la mundial que es de 55 por cada mil , sin embargo no han decrecido sustancialmente, sobre todo si descendemos a caracterizar a los grupos sociales vulnerables, donde elementos como la precariedad económica y la falta de acceso a servicios básicos como acceso al agua y electricidad, especialmente a la salud y educación, en algunos son situaciones de riesgo condicionantes en la decisión o casualidad de afrontar embarazos no deseados.

Para muchos especialistas el embarazo adolescente ha sido también llamado el síndrome del fracaso escolar o la puerta de entrada al ciclo de la pobreza .. Pese a esfuerzo realizado por el Estado en a educación sexual y reproductiva existe un contexto donde los condiciones culturales y educativos no forman parte de ejercicio de los derecho ciudadanos para las púberes y adolescentes, a estar informadas y decidir sobre la salud de su propio cuerpo, para convertirse en una decisión que influye sobre su proyecto de vida de púberes y adolescentes mujeres – cuando va acompañada de condiciones de vida razonable y de un medio familiar afectivo de apoyos sociales que permiten su desarrollo psico afectivo y del crecimiento saludable del niño.

En las púberes y adolescentes de los sectores urbano marginales la experiencia de ser madre constituye la perdida a ejercer sus derechos reproductivos y la censura social que redunda en el fracaso escolar y en el desarrollo de sus oportunidades de alcanzar su ciudadanía, frenando sus oportunidades de desarrollo integral, con las casi inexistentes acceso a oportunidades laborales, en la consiguiente precariedad económico-social, en la interrupción de metas sucesivas, en la transferencia del circulo empobrecedores para los futuros niños, la pobreza de la ciudadanía subjetiva, la ausencia de la asertividad, la autonomía, e autocuidado para afrontar a resieliencia de la vida diaria y tener capacidad de resolver problemas de las madres niñas y adolescentes; el racismo, abandono y estigma sistemático de las madres jóvenes migrantes, el abuso sexual en la mayoría de casos realizado por sus familiares, parejas y la comunidad circundante.

Según datos del Censo Nacional de Vivienda y Población del 2007, en el AA.HH Sicuani existe en el grupo poblacional de madres adolescentes entre 12 y 20 años; se ha reportado a 63 madres adolescentes gestantes. En el AA.HH Lomas de Carabayllo, según el censo este número es de 33 madres precoces, y en República Democrática Alemana este número es intermedio con 28 respectivamente, según datos del INEI 2007 .

Aunque si contamos más con la población total de adolescentes en este grupo etario en base a la proyección de población que se tiene en cada zona de intervención del grupo etario de 12 a 19 años: 1013 en Sicuani, en Lomas de Carabayllo con 628, y en RDA con 668 se puede señalar que en los tres casos se el número de madres gestantes es relativamente alto. Y si exploramos en los datos manejados por las instituciones sociales, como el centro de salud y la DEMUNA los datos actualizados son más altos.

Así tenemos, para Sicuani 83 madres precoces, según el centro de salud Gustavo Lanatta; 90 del grupo etario de 15 a 19 años, según el centro de salud Juan Pablo II; y según la DEMUNA de RDA 3 madres precoces reportadas (Fuente: Cuadro de percepciones y estimaciones de personas claves)

En Lima metropolitana a la fecha 2009, según datos de la ENAHO se registra que cerca de 60 mil adolescentes se encontraron gestando o fueron madres precoces, lo que representa un 8.1% de la población total entre 12 y 18 años de adolescentes en Lima hacia esa fecha. En ATE esta cifra alcanza 3.812% del total de adolescentes en este grupo etario específico. (No se encuentra información específica para las otras dos zonas de intervención consideradas).De acuerdo a los datos solicitados al INEI, el indicador de mujeres en edad fértil para este grupo poblacional, podemos tomar el indicador de mujeres en edad fértil de 12-49 años, donde se observa para Sicuani (2902); Lomas de Carabayllo (1052) y RDA (1393)

Situación de las madres adolescentes

A diferencia de las zonas rurales donde en cierta medida el embarazo adolescente esta ciertamente respaldado por una cultura de la maternidad que incentiva los lazos tempranos, y que permite el reconocimiento de su comunidad inmediata y forma parte de un proyecto de vida consensuado, en las ciudades el embarazo adolescente si representa una problemática severa donde el carácter no planeado o deseado relativamente no responde necesariamente a un proyecto de vida de los individuos, sino que más bien lo interrumpe .

En variados casos el desconocimiento de métodos de salud sexual reproductiva, el rasgo conservador de estos y conocimientos en las familias y escuela, o la no práctica de estos derechos, la dificultad para la toma de decisiones, escapar a ambientes familiares inundados de violencia e incomunicación, o la falta de previsión a la hora de iniciar o practicar su vida sexual reproductiva, producen la contingencia de un embarazo no deseado que refuerza muchas veces el abandono escolar, y recorta el acceso a mejores condiciones de vida, reproduciéndose el ciclo de pobreza y envolviéndose en un clima donde su autoestima y personalidad se ven disminuidas, ante el estigma y la desafección por parte de sus parientes inmediatos.

Esta camisa de fuerza que implica la dificultad para criar a sus niños, la insolvencia socioeconómica y la condición muchas veces subordinada y de maltrato que padecen afectan determinantemente su futuro, su salud, ocasionando múltiples obstáculos para retomar su formación escolar, la precarización del acceso al trabajo, el riesgo de una formación deficiente que se cierne sobre los niños y niñas y la consiguiente estigma social que enfrentan estas madres adolescentes, sin el amparo de sus parejas jóvenes que desisten rápidamente de su responsabilidad paterna .

En Sicuani se observan mejores condiciones de vida social y económica que permiten deducir que este problema no se halla presente, con las misma intensidad que las otras dos zonas de intervención estudiadas, como hemos afirmado en el párrafo anterior, pero las observaciones visuales que se han constatado en el centro de salud Gustavo Lanatta, con un número importante de gestantes que recibían su control prenatal 13 de una población de 83 madres precoces gestantes asistieron a su control prenatal y que existen según datos del censo 2007, 75 niños de madres adolescentes reportados – es decir, mostrar preocupación desde sus familias por asumir los riesgos a la salud de la gestación-, y ser ATE un distrito con mayor incidencia de embarazo adolescente (3.812%) , nos llevan a sostener que otros son los móviles que llevan a la decisión de asumir la maternidad en esta localidad.

Más allá de los factores de fracaso educativo y precariedad económica, existe en las adolescentes una alta incidencia de iniciar su edad sexual y reproductiva, que conlleva a la asunción del embarazo no deseado . Sin embargo, más allá de que sea planeado o no el resultado es un estado de infravaloración e interrupción de su desarrollo personal y social, que conduce a la desvalorización familiar.

No obstante hemos recogido en los grupos focales, y en la experiencia de María Luisa Velarde que la fuerza de la mujer en los sectores populares, les lleva a afrontar con empoderamiento su maternidad y que existen disposiciones subjetivas y asociativas para salir adelante en sus proyectos de vida, más que en las otras dos zonas de intervención.
“Mira la realidad de ellas es dura, primero porque como son jóvenes no han terminado de desarrollarse al no terminarse de desarrollarse y hacerse caso de una vida es bien difícil en lo que es enseñanza y valores para los nuevos niños que tienen a su cargo, las madres pues los tratan mal, les gritan, no los atienden y esto es porque no es que ellas sean malas sino que no han terminado de desarrollarse como mujer y de frente entran a ser mamas”. (Doris Zevallos. Jefe del Centro de Salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En Lomas el descuido generacional de los padres de familia, la disfuncionalidad de estas, el carácter cerrado y la baja calidad educativa, y el hecho de que este es una comunidad donde las personas están de paso facilita, por el trabajo, el contacto social temprano entre los adolescentes pues son dejados solos en sus casas, “De repente porque paran mucho en la calle, no hay control de sus papás” (Grupo focal Familias precoces.

Lomas de Carabayllo) lo cual lleva a uniones informales donde la madres busca en su supuesta pareja la protección y afecto que le es negada en sus hogares, ingresando en una realidad donde el embarazo refuerza aún más su empobrecimiento y su no retorno al sistema educativo, además de una situación marcada por la estigma social de los pobladores y la situación subordinada a la que son relegadas en sus casas.

En nuestras observaciones de campo hemos constatado lo delicado que es conseguir un testimonio subjetivo de estas informantes, a pesar que la fuerza de la mujer en estas situaciones es pujante y un modelo de reacción personal frente a esta situación de riesgo social. En el caso de Lomas de Carabayllo, se estima según datos del ceno 2007 , que la población de madres adolescentes alcanza la cifra de 33 niñas, en las manzanas demarcadas, de las cuales se cuenta una población de niños de madres precoces en una cifra de 36 niños

“Algunas se le trunca porque no terminan de estudiar, con la persona con quien se vincula también es adolescente que hace un adolescente con otro adolescente solamente recurren a la mama, hay una que tiene responsabilidad y otras que vuelven a la misma vida, pero con otra pareja pero ese es un intento para apoyarse de otro hombre por desconocimiento que tenga por una vida sufrida, como será el contorno de convivencia que tienen, porque tratan de hacer pareja para escapar de una familia que no funciona y donde son tratadas como sirvientas, por ejemplo ahorita vienen con una pareja luego con otra y con otra porque el primero no se hizo responsable y ellos creen que es fácil” (Elizabeth Dioses Peña. Obstetra del centro de salud Juan Pablo II).

En República Democrática Alemana – RDA, agregado a las situaciones de subordinación y maltrato que sufren por las mujeres por sus parejas, se recoge en los testimonios que la situación de estigma social que comparten las madres adolescentes truncan sus proyecto vitales ingresando en un circuito de reproducción de la pobreza, al igual que en Lomas de Carabayllo, donde los apoyos sociales objetivos. Según datos del centro de salud El Trebo Azul en cuya jurisdicción se halla RDA se observa que existe un 23% de madres adolescentes de un total de 1417 en el 2010, cifra que desciende significativamente en el 2011 con un 9% de madres adolescentes de un total de 1350 gestantes, datos que corresponden a la zona de influencia del centro de salud y no precisamente a RDA . Siendo más precisos, en las manzanas demarcadas según datos del censo 2007 se encuentran 28 madres adolescentes, de una población de 1393 de mujeres en edad fértil de 12 a 49 años; y 30 niños de familias precoces. Si explicamos esta evolución numérica podríamos afirmar que el trabajo del hospital materno infantil Santa María de la vida de la jurisdicción y una mayor incidencia en sus derechos sexuales reproductivos estaría condicionando un retraso en la natalidad. No obstante, señalamos que este índice es aún muy débil, pues se recoge en los testimonios la existencia de madres adolescentes que son estigmatizadas y que atraviesan precariedad y ausencia en las prácticas reales de sus derechos sociales, es decir, aún se observa una significativa presencia de madres adolescentes, ya que es una problemática que está presente en los grupos de discusión, y en las entrevistas localizadas

“La mayoría de estas madres jóvenes son menospreciadas por la comunidad, en los colegios, y en sus casas por sus propios padres, pues se convierten en un mal ejemplo para las demás niñas, cuando no saben que lo hacen por una mala decisión, o porque no conocen sus cuerpos… Lo más he visto hoy de moda los padres no lo llevan a tener un control. Los padres tienden a tener una actitud de violencia tanto como físicas y psicológicas” (Doris Yato. Jefe de la DEMUNA de RDA)

Convivencia de las parejas

En el caso de la formación de parejas precoces los estudios evidencian que son uniones forzadas por las circunstancias, donde la madre adolescente busca el refugio y la comprensión que no halla en casa, y el padre adolescente un actor suelto que lentamente se va aislando de sus responsabilidades y no toma partido en la crianza de sus hijos nacidos.

Por eso estas uniones si en algunos casos se mantienen, la regla es que estos lazos precarios significan sobre todo para la madre adolescente una experiencia de aislamiento social, donde esta pierde el contacto con sus familiares y con sus amigas y compañeras de su generación, lo cual les lleva a protagonizar roles de maternidad que fuerzan la deserción escolar y la precariedad afectiva y socioeconómica.

En pocos casos las parejas precoces logran resistir bajo el concurso de un joven padre que atiende sus responsabilidades y madura, lo cual significa el inmediato apoyo de los abuelos o familiares cercanos . Según datos del censo 2007, véase el cuadro, se observa que en el grupo etario 12 -20 años, donde se ubican las familias precoces la convivencia es significativa, y el estado casado es bajo, en relación al grado de soltería que sigue siendo predominante. Se observa asimismo que en las zonas de intervención la convivencia y el estado civil casado en las mujeres es relativamente más alto en relación a los hombres, lo cual hace deducir la presencia significativa de madres adolescentes, sobre todo en Sicuani, donde este rasgo es alto

En Sicuani observamos que existen muchas madres adolescentes sin pareja tres de cada diez, como sostiene María Luisa Velarde, donde estas uniones se dan sin lazos fuertes, el padre trabaja, y cumple con sus obligaciones, se desentiende de la crianza de sus hijos y la mayoría de los casos se droga y se entrega al alcohol.

Se dan situaciones de erosión de la relación temprana siendo apoyados por los abuelos, sin mayor comunicación donde estas madres adolescentes sufren el maltrato e indiferencia de las parejas varones, que posteriormente las abandonan por vergüenza y por inmadurez. No obstante, existen casos donde se dan experiencias de resilencia y la unión temprana ofrece un espacio para la maduración de la pareja, con roles compartidos y en un espacio que se nutre de cariño y afecto social.

“No es por decir nada pero el hombre jamás siente lo que la mujer siente al traer al hijo al mundo por eso el amor de la madre siempre es más fuerte que el de la madre por la crianza desde niño el hombre va da plata y nada mas pero la mama ve como goza de alimentación cambia se desarrolla el niño. Si los varones se desentienden, el hombre a veces se va no deja ni plata al menos hay algunos no demuestran el cariño que siente el mío a veces demuestra porque trabaja el domingo me soba la barriga o a veces también me dice que no la dejo dormir por la barriga…” (Informante madres precoz del Grupo focal. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo lo que hemos observado y en los testimonios de los grupos de discusión es que existe en demasía un desentendimiento de los padres por sus hijos, en especial las chicas, que interactúan con sus pares varones o vecinos, registrándose casos de noviazgos no permitidos que terminan en embarazos, o en situaciones de abuso sexual que culminan en la contingencia de tener que criar un hijo.

Esta realidad de madres adolescentes sin pareja, que un su mayoría son jóvenes pandilleros sin profesión y en malos pasos reciben la estigma social de los vecinos sufriendo en esta comunidad un estado de esclavitud hacia sus hogares, y en la crianza de sus hijos precoces.

Sin embargo, a pesar que es una realidad que impacta en la autoestima de las adolescentes se recoge según testimonios de Elizabeth Dioses, obstetra del centro de salud Juan Pablo II, que la resilencia de la mujer, con apoyo de sus madres permite describir situaciones de mejora paulatina y no ciertamente un estado de abandono total, que si es latente en estos fenómenos sociales.

A diferencia de Sicuani no se recoge la predominancia de parejas jóvenes, y si de madres adolescentes solteras.
“Hay parejas que traen un niño a la vida, y se dice que la mujer madura más rápido que el hombre, llevando los principios por delante, y no dejan a sus niños, hacen todo lo que tengan que hacer por sus hijos. Los hombres a veces solo piensan en ellos, y sacan la vuelta más rápido…” (Grupo Focal de Madres adolescentes. Lomas de Carabayllo)

En RDA se visualizan y se recogen en los testimonios parejas donde el padre es un su mayoría un varón mayor a la madre adolescente, como nos cuenta Jenny Mejía, madre precoz que si lleva una relación responsable y estable con su pareja. Aunque se detectan casos en los testimonios de madres solteras que reciben la estigma y la precariedad de su situación presente, lo que hemos recogido es una realidad con parejas inestables y con problema de convivencia, que terminan en el maltrato de los abuelos, buscando la independencia, por lo tanto, pero con una relación que bordea el maltrato y las discusiones frecuentes, alrededor de los problemas de insolvencia económica.
“Bueno yo tenía un problema con la familia de mi enamorado donde a él lo agarraban de empleado y a mí también y eso sulfuraba y molestaba mucho hasta que un día le dije a el que se mudara conmigo y así fue nos mudamos y ahora nos atendemos los dos y a nuestro hijo y esa independización nos ayudó mucho…” (Grupo focal de madres precoces. RDA)

Educación

Como se recoge en la bibliografía que hemos consultado el acceso seguro a servicios de instrucción pública reduce la posibilidad de ser madres adolescentes, en la medida que refuerza sus expectativas de crecimiento personal, y de forma indirecta permite el acceso a información a métodos de planificación familiar y mejores oportunidades de trabajo , escapando al riesgo de contraer malas influencias o estar expuestas a reproducir comportamientos cercano a iniciar su vida sexual sin mayor conocimiento y responsabilidad.

Estas madres adolescentes, muy a pesar de la resilencia que podrían desarrollar, muestran un bajo nivel educativo, así como sus progenitores agregándose a ello que en la mayoría de los casos las jóvenes abandonan los estudios, ya sea por pudor, o por que empiezan a predominar abruptamente otras obligaciones .

Según datos del censo de población y vivienda 2007, un indicador que se acerca a medir el estado de la educación en las zonas de estudio en este grupo poblacional, es último año de estudios que aprobó-secundaria, donde en Sicuani aprobaron 992; en Lomas de Carabayllo 499; y en RDA 551 .

Se observa, asimismo, que en las tres zonas el peso de la educación secundaria se deposita en la población de 15-20 años, siendo en los tres lugares el peso de la cobertura de educación secundaria mayor en hombres que en mujeres según el cuadro de trabajo. Se observa que es mayor la cobertura de la educación secundaria en Sicuani ….

Aunque el dato es bajo en números absolutos en el último nivel primario de estudios aprobados. Sicuani 132; Lomas 131; y RDA 75 en las edades de familias precoces de 12-20 años, si se pueden recoger estimaciones significativas, que también pesan en más en las mujeres en relación a los hombres….

A su vez en cuanto a la educación técnica y superior se observa que el último años de estudios aprobados-nivel superior, se observa muy poca población de adolescentes de 15-20 años que pueden acceder a estos niveles de educación… también se observa que aunque los niveles educativos son bajos, no existen analfabetos en estos grupos etarios, según datos del censo 2007
En Sicuani, debido a las redes de apoyo social cuya porosidad ha permitido una pre-organización espontánea también entre las madres adolescentes, bajo el liderazgo de María Luisa Velarde, se concita una situación con mayor resilencia para superar el riesgo del fracaso educativo.
Aunque no hayamos detectado datos numéricos que apoyen esta observación si podemos ver que la experiencia del embarazo adolescente responde a una dinámica autónoma que ciertamente no paraliza el desarrollo personal de las jóvenes, conclusión que no es la misma en los jóvenes progenitores donde el fracaso educativo responde a otros factores, pues muchos si desentienden de su responsabilidad paternal.

Con más precisión, se hallan datos recogidos en los centros educativos de la zona, que en Sicuani se retiraron madres adolescentes, en el 2010 (10), y 2011 (2) del género femenino, y 2010 (3) 2011 (2) del género masculino ; ——;

“Solamente secundaria incompleta, pero no es siempre, como le digo, pueden haber casos en que la mamá la apoya para que pueda terminar la secundaria. Algunas luego las dejan trabajar o las obligan a quedarse en casa para que apoyen allí, mientras son ellas las que mantienen el hogar…” (Mónica Ortiz. Obstetra de Centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, aunque no contamos con datos estadísticos que respalden nuestras observaciones, si podemos colegir que el estado de negligencia en que se halla el adolescente, sobre todo las jóvenes y el ambiente intransigente que desarrollan estos adolescentes, con malas juntas y en fiestas, las empuja a abandonar la escuela, simultáneamente al hecho de quedar embarazada; argumento que no hemos podido detectar en nuestras indagaciones cualitativas, pero que se evidencia por el grado de estigmatización que sufren y porque muchas de ellas, eligen esta opción de quedar encinta para escapar del control paterno y de ambientes educativo incompatibles con sus necesidades de realización inmediata .

De los datos del censo 2007, se ´puede recoger una información cercana a deserción, como es asiste actualmente a algún colegio, instituto o universidad-no: aunque se estima que la deserción es alta en los centros educativos de la zona, si se puede ver que en el rango de edades contempladas para familias precoces 12 -20 años se observa que un número de 184 no asiste a algún colegio, instituto o universidad.

“Todo se trunca. Por ejemplo, si quisieran estudiar ya no pueden, porque tienen una responsabilidad”. (Grupo Focal de madres adolescentes. Lomas de Carabayllo)

En RDA, se observa pese a la precariedad en la que se vive que las madres adolescentes no se disminuyen con la situación que les toca vivir, aunque relativamente interrumpe su desarrollo personal y social. Lo que hemos recogido en los testimonios es que no obstante la estigmatización en la que se ven envueltas, en el centro educativo, por ejemplo, se las ingenia para continuar con sus vidas y demuestran una gran resilencia para seguir estudiando y conseguir trabajo.

El fuerte componente migrante de esta localidad con su ética del trabajo y empoderamiento natural hacia las mujeres contiene el fracaso el avance de la feminización de la pobreza, como si hemos visto en Lomas de Carabayllo.
“Bueno lo que yo hice es dedicarme los 3 años a mi hijo estar con el día y noche y después ya pues lo dejaba a una guardería y me metí a trabajar y ahora estoy estudiando…” (Grupo focal de madres adolescentes. RDA)

Este dato cultural no es similar en los jóvenes adolescentes si atrapados en el riesgo de la delincuencia y las drogas. Se agregan que en RDA se retiraron según datos de la DEMUNA del centro educativo 9 madres precoces

“Los colegios se hacen un mundo para seguir educando a estas menores madres ya sea los padres de sus compañeros y la dirección del colegio y la joven se siente discriminada porque piensan que va ser un mal ejemplo para sus compañeros. Yo las veo a ellas tienen las ganas de seguir estudiando pero son los mismos centros educativos que no los dejan a seguir estudiando…” (Doris Yato. Jefe de la DEMUNA. RDA)

Nivel socioeconómico

Al parecer las adolescentes al ingresar en su condición de madres precoces parecen estar enganchadas en una situación muy difícil: no pueden acceder a un trabajo cuando no poseen experiencia, y no la tienen pues no son un recurso humano potenciado por la instrucción pública, que abandonan o interrumpen .

Esta situación de no contar con ingresos seguros, depender fuertemente de sus parejas o padres, o trabajar cuando pueden en oficios informales o precarios, como servicio doméstico, o comercio ocasional, refuerza el circuito de la pobreza, perjudicando sus condiciones de vida y sentenciando muchas veces a sus hijos a un estado de pobreza permanente que transmite intergeneracional mente la miseria .

En Sicuani, no obstante, no contar con datos zonales en ingresos y niveles de pobreza, si podemos sostener que dada la consolidación urbana de este espacio barrial, y la cercanía de fábricas, y por lo tanto demanda de trabajo para obreros y operarios de la localidad, que la conformación de parejas sigue el modelo formal de que el hombre busca los recursos económicos para mantener el hogar, y que la madre adolescente se queda criando a los hijos, en los años iniciales de sus hijos, recibiendo el apoyo de los abuelos, con sustento diario y lugar de vivienda; es decir, si existen ingresos económicos y redes de apoyo social local que permiten pensar que se puede combatir el síndrome de pobreza al que se ven arrojadas las madres adolescentes.

Asimismo, según datos del mapa de pobreza del INEI , se observa que un 23.9% de la población de ATE padece pobreza, y que sólo un 1.4% pobreza extrema. De este indicador macro se desprende que un 13.4% poseen viviendas con características físicas inadecuadas, 15.1% con hogares en hacinamiento, y 7.6% hogares sin desagüe de ningún tipo, es decir, que esta zona de intervención posee al menos el problema mencionado del hacinamiento, no obstante, su reciente consolidación urbana .
“Son precarias, son bien precarias de la mayoría de las m adres adolescentes las que tienen suerte es a la que sus padres la apoyan ellas tienen suerte porque no tienen que pagar un cuarto, no tienen por qué preocuparse si come o no come queriendo sus papas las apoyan pero la mayoría no…” (María Luisa Velarde. Madre precoz. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, la situación socioeconómica, que recogemos en los testimonios es de precariedad y de carencia de servicios básicos, en general y en específico para estas poblaciones vulnerables. Ahí las madres adolescentes se dedican como la mayoría de los pobladores al reciclaje, servicio doméstico, lavar la ropa, cuando pueden encargar a sus hijos pequeños, y a oficios diversos; pero en los años iniciales a su condición no reciben el apoyo económico de sus parejas, quienes no trabajan, y experimentan situaciones de insolvencia y pobreza, que agrava su ya estigmatizada condición personal.

“…los chicos no trabajan, están en las esquinas, parados, no hacen nada. Y como la mujer es la que busca como sea para la comida, se meten a lavar ropa, a hacer cosas para otras personas, como limpiar…Las madres No trabajan, a veces, 2 o 3 veces en el año que sale del gobierno para barrer las calles, en eso trabajan. Después, en su tiempo libre, hacen cualquier cosa, lavan ropa, ayudan a otras personas para poder comprar el pan para sus hijos, comprar pañales, etc.” (Myriam Retamozo. Madre precoz. Lomas de Carabayllo)

En RDA la situación económica de estas familias precoces es similar que en Lomas de Carabayllo, con la salvedad que la situación deprimida de estas madres adolescentes no cuenta sino relativamente con la estigmatización cultural que si halla en la segunda realidad indagada, y que si existen situaciones de depresión social, carencia de servicios y oportunidades, trabajando en cachuelos y oficios diversos, pero como hemos dicho antes influye en su recuperación un mandato generacional y una ética del trabajo de origen migrante que las hace permanecer en su situación , pero con la esperanza y el plan ulterior de retornar a la escuela y mejorar su situación material y social: “el anhelo más grande que tengo es terminar mi carrera, ser profesional y darle todo lo que no tuve en mi niñez a mi hijo”(Grupo focal de Madres precoces. RDA)

“Su situación es muy mala y no les alcanza para nada, a veces si tenían un trabajo tenían que dejar a sus hijos con alguien o con algún familiar. Pero dejan de trabajar para dedicarse a sus hijos” (Jenny Mejía Soto. Madre precoz. RDA)

Salud

Es probable que las jóvenes que quedan embarazadas enfrenten riesgos en el momento del parto, o en su período de gestación, riesgos no sólo para la madre sino para la salud de sus hijos nacidos. Se recoge según estudios que la posibilidad de sufrir complicaciones, morbi-mortalidad materno infantil, crece con fuerza si la madre gestante es adolescente en un riesgo doble a las de una mujer de 20 a 30 años, como sostiene el UNFPA. En el Perú, la mortalidad materna del grupo etario de 15-19 años es de 22.2 por cada 1000 mujeres, alto en comparación con los países de la subregión andina.

A pesar que existe cierta cobertura de programas de salud dirigidos a esta población en riesgo, es la precariedad económica y muchas veces la irresponsabilidad en sus controles prenatales, tanto de las jóvenes como de las madres, lo que dificulta la posible prevención y control de la salud de estas madres adolescentes, anegadas de casos de anemia, malnutrición, posibles abortos, infecciones urinarias, hipertensión, parto prematura, etc .

Sicuani posee una población asegurada, según censo del 2007, de 98 asegurados, en el grupo etario de 12-20 años, Lomas de Carabayllo 137 asegurados, y RDA de 67 . En el caso de Lomas existen más asegurados al SIS, que en las otras localidades de intervención, en el caso de distribución por género es casi similar en los tres casos.

En cuanto al tema de la salud sexual y reproductiva se recoge en los estudios una percepción incompleta de cómo los adolescentes dan inicio y practican su vida sexual. Las premisas de las que parten es que las instituciones socializadoras como la familia y la escuela, no comunican acertadamente en sus contenidos temas de sexualidad y sus prácticas reales, sino de modo quizás conservador y negando los derechos de los adolescentes sobre sus cuerpos y sobre su vida sexual, en especial sobre las mujeres.

Frente a esta discrepancia, se observa que si existe una difusión y uso extendido de los métodos de planificación familiar entre los adolescentes , lo cual lleva a pensar que no es el acceso o desconocimiento lo que incide en la contingencia de los embarazos no deseados, sino la decisión soterrada de experimentar con mayor arraigo su vida sexual, bajo el riesgo de no saber correr con las responsabilidades de una paternidad responsable.

En Sicuani se reporta según estadísticas del centro de salud Gustavo Lanatta, que existen 3330 mujeres que se hallan participando en programa de planificación impartido por el centro de salud….

En Sicuani se observa mucha afluencia de madres precoces en sus controles prenatales y también postparto con sus recién nacidos, habiendo un programa específico de atención a esta población que intenta prevenir las complicaciones de salud, y que reparte víveres entre ellas . El centro de salud Gustavo Lanatta, posee una población asegurada al SIS (Sistema integral de salud) de 527 También existen charlas orientadas a combatir el embarazo adolescente, que no cuentan con mucha acogida, a pesar que se trabaja con las familias.

En los otros niveles de concientización a cerca de su vida sexual y reproductiva, como la familia y la escuela, existe mucho conservadurismo, no enseñándose el uso de los preservativos. En muchos casos estas charlas se focalizan con las adolescentes y no se extienden hacia los probables progenitores.

“En primer lugar ellas, tienen que acudir al centro de salud con una persona mayor, en ese caso se les orienta sobre sus controles pre natales y los riesgos que puede ocasionarles el salir embarazadas tan prematuramente. Mayormente estas chicas tienen el problema de la anemia, por el hecho de no alimentarse bien, esto muchas veces debido al rechazo hacia el embarazo, demuestran mucha rebeldía y no toman conciencia de lo que realmente es un embarazo” (Mónica Ortiz. Obstetra del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani).

En Lomas de Carabayllo, se observa también se mucha presencia de madres adolescentes, en sus controles prenatales, y postparto, y que por su puesto existe un programa orientado en ese sentido que da víveres y se encarga por nutrir adecuadamente a las jóvenes. La obstetra narra que existe mucha desentendimiento de las jóvenes por su salud de gestantes y que muchas de ellas no son apoyadas por sus familias.

En el tema de salud sexual y reproductiva se comprueba la política conservadora de prevención que ejerce el gobierno en las escuelas (Manuel Escorza, Juan Pablo II), que no ofrece dichas charlas de orientación o considera el sexo una actividad que pervierte al adolescente, negándosele con esto el derecho que tienen los jóvenes a poder practicar su vida sexual con responsabilidad y cuidado, y por tanto, estimulando una práctica desregulada y rebelde .

En las familias también existe mucho conservadurismo al respecto. Dicha contención institucional para el ejercicio libre y responsable de la sexualidad, se ve el centro de salud (Juan Pablo II), al cual se le niega que solo a partir de los 18 años se dé acceso a métodos de planificación familiar

“…problema de salud, y nutrición trabaja mucho con ellas de esa forma. Desnutrición, mucha anemia, acá trabajamos nutrición jueves viernes y sábado, cuando tienen hemoglobina baja le damos una canasta nutritiva, eso ya es nutrición porque hay hemoglobina de 10, ahora para la nutrición los recursos de los hígados que son menos costosos, lo que son lentejitas pero no se saben nutrir porque pasando del arroz a un pollo frito piensan que es una nutrición o los partos prematuros con los niños desnutridos” (Elizabeth Dioses Peña. Obstetra del centro de salud Juan Pablo II. Lomas de Carabayllo)

En RDA se testimonia que también existe un acceso limitado a servicios de salud prenatal, debido a razones económicas y al desinterés por parte de los padres y la misma joven. En el tema de salud sexual y reproductiva también se observa un desinterés institucional por parte de la escuela y las familias para orientar en temas de sexualidad, a pesar que la DEMUNA y el centro de salud el Trébol Azul intentan dar consejos en este sentido, pero su labor no es sino indirecta.

“…pienso que el colegio es responsable por no educar a los jóvenes en la educación sexual, pero los límites son escasas y también somos responsables nosotros como parte de la asociación civil y no le damos mucha prioridad a este tema de orientación de la educación sexual ya sea la responsabilidad de llevar una familia y decirlo a partir de cuándo hacerlo. Normalmente en el colegio no percibo, pero pienso que la educación sexual en los centros educativos es escasa y pienso que estos asuntos no lo pueden pasar por alto por es un problema continua que pasa en el Perú… La planificación es muy escasa en las familias nunca están controladas y no tienen educación sexual por parte de los padres y por parte de las escuelas y eso hace que ellas carezca de esa educación y terminar por ser madres precoces” (Doris Yato. Jefe de la DEMUNA. RDA)

Maltrato o violencia intrafamiliar

En el contexto nacional la violencia intrafamiliar en contra de las mujeres, y los niños, en especial en desmedro de la integridad física y psicológica de las víctimas goza de una institucionalidad naturalizada, debido al arraigo de prejuicios machistas que niegan la posibilidad de un desarrollo autónomo en las mujeres, y que prejuzgan como desadaptación la naturaleza inquieta de los niños pequeños .

Se puede decir, que la contingencia de los embarazos no deseados y el fenómeno de las madres solteras, refuerzan la feminización de la pobreza, no obstante, observarse en las últimas décadas una extraordinaria pujanza y sobrevivencia de los hogares y espacios barriales a cargo del trabajo y la dirección de las mujeres.

En las madres adolescentes el fenómeno de abuso sexual, por parientes cercanos o conocidos, además del maltrato que sufren todos los días por su conducta supuestamente descarriada, “al haber dado un mal paso”, como se dice estereotipadamente, las enclaustra a medios donde la inestabilidad material viene acompañada de carencia de afecto e insultos; cuadro que lo reproducen con la crianza de los niños, también violentados y sin afecto.

A nivel nacional según estadísticas del MIMPV (Ministerio de la Mujer y poblaciones vulnerables) se recoge que al 2011 se reportaron 7570 casos de maltrato a niños y adolescente entre 0-17 años; así como violencia sexual sobre niños y adolescentes, con 3645 casos reportados , fenómeno que está presente en todos los estratos sociales, pero alcanza niveles visible y crudos en los sectores populares, sobre todo si son de origen urbano.

En Sicuani según testimonios, podemos asegurar de forma indirecta por la Srta. Mónica Ortiz- obstetra del centro de salud Gustavo Lanatta- que existen maltratos físicos y psicológicos sobre las madres adolescentes y que alcanzan a los niños, por parte de padres que se alcoholizan. Se reporta según estadísticas del centro de salud Gustavo Lanatta que en lo que va del 2012 se han registrado 7 casos de violencia en contra de mujeres adolescentes

Aunque no podemos descartar que dichos maltratos obedece sólo a conflictos de naturaleza socioeconómica, podemos sostener que estos líos y cuadros de violencia se derivan de problemas de convivencia entre parejas jóvenes y por el menosprecio que padecen las adolescentes madres, y por la naturaleza machista e inmadura de los varones, que arrastran problemas de afectividad y de exclusión social .

“Si, tanto físico como psicológico. Algunas de las madres de las adolescentes narran como estas, llegan con golpes o moretones y cuando se les pregunta cómo ocurrió, refieren no acordarse, o no haberse dado cuenta. Pero las señoras saben o intuyen que son las parejas. En los hogares siempre existe el resentimiento por parte de los padres, que suelen maltratarlas psicológicamente, así las madres las mantienen económicamente pero les dan el papel y el trato de muchachas dentro de la casa, así que el maltrato siempre está presente” (Mónica Ortiz. Obstetra del centro de salud Gustavo Lanatta. Sicuani)

En Lomas de Carabayllo, dado el estado de estigmatización que hemos recogido en los testimonios de los grupos focales, y la exclusión social en la que se ven envueltas podemos advertir la existencia de situaciones de maltrato hacia las madres adolescentes por parte de los padres, por las parejas jóvenes y hacia los niños. Lo cual muchas veces acaba en la huida de las jóvenes, o en ser expulsadas de sus casas, ante la noticia de sus embarazos

“Una adolescente de 17 años, llegó un domingo con la espalda flagelada. En su casa, ella hacia el rol de la mamá durante la semana porque su madre trabajaba fuera de casa y llegaba el sábado a su casa. Esta chica quería ir a fiestas y su mamá no la dejaba, entonces un día ella se reveló y su mamá le dio una golpiza muy fuerte. Entonces llegó a denunciar a su madre, yo conocía a la chica porque había participado en grupos de la iglesia, al rato llegó a la madre a denunciar que su hija se había escapado de su casa, finalmente realizamos una conciliación entre ambas, incluso hicimos que firmen un acta”. (Grupo Focal de familias precoces. Lomas de Carabayllo)

En RDA los testimonios la delicadeza de esta confesión por parte de las madres adolescentes, recibe su confirmación en los detalles que describen en grupo de discusión, las madres adolescentes, tal vez porque en grupo consiguen confianza y fuerza para declarar; narrándose que si existe maltratos reportados en la DEMUNA, hacia las niños, y las parejas de estas madres adolescentes.

En relación a las estadísticas comunitarias de la DEMUNA se registran que de 50 casos reportados de violencia contra la mujer se especifican 18 casos a madres adolescentes. Creemos que agregado a los problemas económicos que se atraviesan, existe un clima de violencia intrafamiliar naturalizado de raíz andina, que soportan las mujeres y que observan los hijos, debido al miedo al abandono material y afectivo.
“Había un caso de una de una guardiana que trabajaba aquí en la DEMUNA, vino un chiquito que le decía Srta. Mi papa le está pegando a mi mama y entonces nosotros íbamos al rescate fueron varias veces hasta que un día la mujer se mudó a su tierra y eso me alegro con sus 5 hijos y resulta que hace poco se presenta a la DEMUNA y me dice que su esposo le fue a buscar y regrese con el porque le decía que ya no la iba a pegar jajajaja y le dije ha cambiado y me dice que no y que ahora está peor y que le he dado la custodia de un hijo de 12 años el mayor porque lo quería. Y ella se dejaba golpear porque de niña su papa le pegaba…” (Grupo focal familias precoces. RDA)

Apoyo de la comunidad

En los sectores populares ha existido una asociatividad histórica que se agotó con el tiempo, y que viene reactivándose, en relación a temas sensibles la situación de vulnerabilidad de las madres precoces. Por lo general no existen esfuerzos organizados desde la comunidad para atender a estas poblaciones excluidas y estigmatizadas. Los programas que surgen sólo poseen un carácter sanitario, como en los centros de salud, y asistencialista, como en los comedores populares y vasos de leche.

Si existen experiencias de auto-organización desde las propias madres adolescentes, solo se da e n medios donde se arraigan solidas redes de apoyo social local, en la dirección del apoyo material como emocional, en manos de los vecinos y en relación a las familias golpeadas por la pobreza y la desintegración .

En Sicuani no hemos recogido testimonios detallados a cerca del estado de la organización dirigencia en la dirección del apoyo a las madres adolescentes, que sólo reciben atención, charlas orientadoras del centro de salud Gustavo Lanatta, y cierto endeble apoyo de las vecinos con movilidad y liderazgo. Se recoge que aún no existe un apoyo comunitario desde los vecinos, como albergues y wawa wasi, aunque percibimos en el grupo de focal ejecutado un ánimo de organizarse para potenciar a esta población discriminada, como nos cuenta María Luisa Velarde.

En Lomas de Carabayllo, se constata que tampoco existe apoyo social directo desde el Estado, solo hay un apoyo en los centros de salud, diversas ONGs que trabajan con esta población, y el tímido avance de las dirigencias locales como AGIDELCA, que propone mayores talleres y trabajo social con esta poblaciones de manera intersectorial con organizaciones de base y autoridades.

“No tanto así, pero lo que pasa es que no llega el apoyo para las madres jóvenes. No viene la ayuda, no hay ONG que ayuden a las madres solteras…” (Myriam Retamozo. Madres precoces. Lomas de Carabayllo).

En RDA, el trabajo de la comunidad organizada también es precario, y se reduce a los apoyos que da la DEMUNA, comedores populares, y la labor sanitaria del centro de salud Trébol azul. Existen algunas dirigidas a esta población, que vienen del municipio y en coordinación con el gobierno central, con la red de apoyo a las madres precoces, como nos narra uno de sus miembros Raúl Aza.

“Ellos detectan a estas madres adolescentes, tenemos un local multiuso y podríamos especialistas para que les ayude mucho a estas madres. Los jóvenes de los colegios y universitarios a veces viene para darnos algunas charlas y eso le ayuda bastante a estas madres gracias a dios” (Doris Yato. Jefe de la DEMUNA. RDA)

Planes de vida

En la mayoría de situaciones individuales marcadas por la pobreza, la exclusión social cultural e intergeneracional las personas no poseen claramente proyectos de vida, con los cuales conseguir de modo práctico sus expectativas y objetivos compartidos en sus familias y comunidad.

Aun cuando existe un gran deseo de realización y bienestar en los testimonios que recogemos y en las actitudes que observamos, no se sabe con exactitud cómo lograr de modo organizado con los recursos y el capital personal que se posee estos objetivos. La sobrevivencia y el día en estas poblaciones sin derechos y vulnerables por tanto a mayor depresión y carencias afectivas, les niega la posibilidad de conseguir sus expectativas.

Si existe, no obstante un gran espíritu de resilencia en las jóvenes madres, pero en medio de la estigmatización y la falta de redes de apoyo vecinal, estos esfuerzos se reducen a la capacidad personal y al deseo de salir adelante, por sus hijos y por sí mismas.

En Sicuani (ATE) hemos constatado que existe una asociatividad en crecimiento, donde los mensajes de la institución ha resignificado la labor de los líderes o monitores locales, apropiándose de estos enfoques de desarrollo de capacidades, y el proyecto de vida para hacer su labor social y de apoyo a las poblaciones sin derechos y víctimas de la exclusión intergeneracional.

Por eso vemos que a pesar de que las madres adolescentes sólo viven el día a día, si existe una clara conciencia en ellas, lo escuchamos en los grupos focales, de lo que deben hacer para conseguir sus objetivos, volver a estudiar, trabajar y sacar adelante a sus hijos.

“La mayoría de esta población termina teniendo más hijos de lo que espera, solo tildan a construir su casa o el espacio que tienen y nada más, no tienen planes de vida, viven el momento el día a día el sobrevivir para comer, claro. Y como podría la comunidad incentivarles a generarles planes de vida, proyectos de vida planificarse, podrán ayudar bastante haciéndolos participar en juntas vecinales para que se sientan parte de la comunidad, después en programas en varios que estamos pensando hacer queremos que las madres entren a tallar lo que es pequeños programas de autogestión de negocios que ellas mismas generen sus negocios para que no dejen abandonados a los niños” (María Luisa Velarde. Madres precoces y líder juvenil de Sicuani)

En lomas a diferencia de Sicuani no existe más que un ánimo en las madres adolescentes por ver el futuro de sus hijos, trabajar y mejorar para velar por sus hijos, anulándose o no pensando en su propio bienestar. Existe un olvido de sus propias metas y aspiraciones como mujer, en el contexto de tener que aprender a ser madres, dado la fuerte animadversión que recogen en sus familias y en el medio vecinal.

“De acá a 10 años, mis hijas ya van a estar grandes. Lo que yo si quiero es darles a ellas, lo que yo no tuve. Quiero que ellas terminen sus estudios, que sean algo, que se preparen. Que no sufran como yo, porque sin secundaria completa no te reciben en los trabajos” (Myriam Retamozo. Madre precoz. Lomas de Carabayllo)

En RDA de forma similar a lo anterior, aunque no con esa carga negativa que recogen las madres adolescentes en Lomas, existe también una infravaloración autoimpuesta en las personalidades de las jóvenes antes la dificultad de criar y ofrecer un futuro a sus hijos. Lo que predomina es buscar lo inmediato para el bienestar futuro de sus hijos, y volver a estudiar para mejorar su vida económica y su vida personal. No existe más que una voluntad por salir adelante y no un conocimiento claro y práctico de cómo lograr sus pocos objetivos a largo plazo.
“Quieren que sus hijos crezcan para que puedan trabajar y también tienen la expectativa de estudiar…También quieren darlo todo a sus hijos porque ellos son su ilusión más grande.” (Jenny Mejía Soto. Madre precoz. RDA)

Conclusiones.

1. En cuanto a las madres adolescentes se concluye que existe una fuerte carga negativa en rededor a su condición de madres tempranas, situación de exclusión social y de sus expectativas que es interrumpida por la poca ayuda y voluntad de las mecanismos institucionales cercanos como la familia y la escuela para reconocerlas y apoyarlas antes su situación de maternidad temprana, lo cual se traduce en prejuicios y maltratos que empeoran sus condiciones de vida material y emocional, arrojándolas a un ciclo de pobreza y violencia intrafamiliar que deteriora su salud y conforma familias e hijos con problemas de socialización y en riesgo de caer y reproducir la trampa de la pobreza material y de capital humano.

2. No obstante hemos podido recoger que ante si vida diaria precaria y delicada si existe una poderosa fuerza en las mujeres populares, como proyectos individuales para salir adelante, y retornar al mandato generacional que significa estudiar y progresar.

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